声声慢·寻寻觅觅
白莲倚阑楯，翠鸟缘帘押。地势似五泻，岩形若三峡。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
凭轩羽人傲，夹户天兽勐。稽首朝元君，褰衣就虚省。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，
"得禄从高第，还乡见后生。田园休问主，词赋已垂名。
海棠花谢东风老，应念京都共苦辛。"
公子厌花繁，买药栽庭内。望远不上楼，窗中见天外。
"四极虽云共二仪，晦明前后即难知。西方尚在星辰下，
声声慢·寻寻觅觅拼音解释:
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
xu zhi xie yi yi qian zui .xian zu qing tan you yi qiu ..
xi yao shi nv yao hua wai .zheng xiang hong fang bao yu fei .
ping xuan yu ren ao .jia hu tian shou meng .ji shou chao yuan jun .qian yi jiu xu sheng .
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .
.ye ren duo bing men chang yan .huang pu zhong yang ju zi kai .chou li you wen qing di yuan .
.de lu cong gao di .huan xiang jian hou sheng .tian yuan xiu wen zhu .ci fu yi chui ming .
hai tang hua xie dong feng lao .ying nian jing du gong ku xin ..
gong zi yan hua fan .mai yao zai ting nei .wang yuan bu shang lou .chuang zhong jian tian wai .
.si ji sui yun gong er yi .hui ming qian hou ji nan zhi .xi fang shang zai xing chen xia .
译文及注释
译文
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
夜很深了，夫妻相(xiang)对而坐，仿佛在梦中，不(bu)敢相信这都是真的。人到晚年了，还感(gan)觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声(sheng)音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远(yuan)行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。
花(hua)落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
带兰香的明烛多灿烂，华美(mei)的灯盏错落高低。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次(ci)的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
虽然住在城市里，
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
雪花飒飒作响偏落竹(zhu)林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
注释
⑶泪：指形似眼泪的晶莹露珠。
⑹意态：风神。
⒀闻于人：听说。⒁侧闻：从旁边听说，表示谦恭。
⑷三十六陂（bēi）：池塘名，在汴京附近。陂：池塘。江南扬州附近也有三十六陂，故诗中云“想见江南”。春水：一作“流水”。
⑺扬雄，西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角，一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》，有人嘲笑他，他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有诗：“此生那老蜀？不死会归秦！”），所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。
赏析
诗人善于挖掘自己的感情，将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗，但情系乎辞，情事相称，叙事不板不枯，不碎不乱。它长于细节的描绘，当详之处极力铺写，如俘虏营中的生活(sheng huo)和别子的场面，描写细腻，如同电影中的特写镜头；当略之处，一笔带过，如“边荒与华异，人俗少义理”两句，就是(shi)高度地艺术概括。叙事抒情，局阵恢张，波澜层叠。它的叙事，以时间先后为序。以自己遭遇为主线，言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上，纵横交错，多层次，多侧面。她的伤心事太多了：被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧，诗中可数者大约有七八种之多，但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点，用回环往复的手法，前后有三四次念子的艺术描写。别子之前，从略述边地之苦，引出“感时念父母，已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面，写得声泪俱下。同辈送别的哀痛，又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后，又翻出“念我出腹子，胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋，是因别子而发。至“登高远眺望，神魂忽飞逝”，又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛，从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深，因此也最为动人，这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
作者是个富有正义(zheng yi)感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自(zhe zi)不待言。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，有清婉、柔媚、幽静之感。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
短短(duan duan)的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
作者是个富有正义(zheng yi)感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自(zhe zi)不待言。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，有清婉、柔媚、幽静之感。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。
短短(duan duan)的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
创作背景
宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”，政治上又毫无出路，甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）可见，李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗，是完全有可能的。
寄蜀中薛涛校书
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
风霜寒水旅人心，几处笙歌绣户深。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月，远山终日送馀霞。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
雨工避罪者，必在蚊睫宿。狂发铿訇音，不得懈怠僇.
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
早春呈水部张十八员外
阴稀馀桑闲，缕尽晚茧小。吾徒当斯时，此道可以了。"
"清无车马尘，深洞百花春。鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。
对酒情何远，裁诗思极微。待升熔造日，江海问渔扉。"
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
燕山亭·北行见杏花
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
疏雨洒不歇，回风吹暂低。此宵秋欲半，山在二林西。"
他巢若有雏，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一罗。
吴王荒金尊，越妾挟玉瑟。当时虽愁霖，亦若惜落月。"
过楚寒方尽，浮淮月正沈。持杯话来日，不听洞庭砧。"
定风波·伫立长堤
有檗何青青，空城雪霜里。千林尽枯藁，苦节独不死。
"建安才子太微仙，暂上金台许二年。形影欲归温室树，
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
闻道虎疮仍带镞，吼来和痛亦横行。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
越女携瓶下金索，晓天初放辘轳声。"
立秋
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。"
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭，蕃河流入汉家清。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。尘世任纵横，霜襟自闲放。
"文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
鹭鸶
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
阊阖曾排捧御炉，犹看晓月认金铺。
香莎满院落，风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄榅eb.
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
"草没苔封叠翠斜，坠红千叶拥残霞。
"雨映前山万絇丝，橹声冲破似鸣机。
层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。"
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
喜迁莺·晋师胜淝上
"故国东归泽国遥，曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到，
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
"衰谢当何忏，惟应悔壮图。磬声花外远，人影塔前孤。
千峰万濑水潏潏，羸马此中愁独行。"
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
村行
因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。"
春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
"水平波淡绕回塘，鹤殉人沉万古伤。
子细思量成底事，露凝风摆作尘埃。"
论诗三十首·二十二
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
欲算棋图却望云。海气平生当洞见，瀑冰初坼隔山闻。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
故交若问逍遥事，玄冕何曾胜苇衣。"
净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。"
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
虞美人·春情只到梨花薄
"四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜，
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
横笛喝秋风，清商入疏越。君居不夜城，肯怨孤戍月。
玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。春衫将别泪，一夜两难裁。
何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。"
"青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。