韩碑
自是侬家无住处，不关天地窄于人。"
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
为报明年杏园客，与留绝艳待终军。"
"羽衣零落帽欹斜，不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹，
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
韩碑拼音解释:
zi shi nong jia wu zhu chu .bu guan tian di zhai yu ren ..
gan ren bu de yi .fei wo yu wei zhi .ji ci zhong wu kui .qi ru dao zai zi ..
.xiao fu zhi ji xian yi yu .ji ying wu shi yi si lu .
zhi er ku xin gong ye jiu .zao xie chang ce chu shan lai ..
.ping sheng ai shan shui .xia ma hu xi shi .yi dao zhong xian wan .zhong you yu zuo qi .
jian jian yun cang wang chu shan .feng chen lu si shuang chu wei .lang cui yu fu jin gui wan .
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
wei bao ming nian xing yuan ke .yu liu jue yan dai zhong jun ..
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
译文及注释
译文
羲和的神车尚未出(chu)行，若木之花为何便大放光芒？
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
有个妇人白天将两个小孩安置在(zai)沙(sha)滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了(liao)下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹(tan)息。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考(kao)虑。”
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应(ying)当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那(na)么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
射工阴险地窥伺行人身影，飓母不时地惊扰旅客舟船。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
注释
何人先见许，但有崔州平：《三国志·诸葛亮传》载，诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
砌：台阶。雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。
③古宫：即古都，此处指代姑苏。
⑴孙莘老：孙觉（1028—1090），字莘老，高邮（今属江苏）人。仁宗皇祐元年（1049）进士。熙宁二年（1069）召知谏院、审官院。四年，徙知湖州。苏轼好友。
⑹荡子：古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》：“荡子行不归，空房难独守。”归棹：归舟，以棹代船。
牧：地方长官，如刺史、太守之类。
赏析
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路(yi lu)行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平(ping)岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝(zheng chao)着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的(xiu de)作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路(yi lu)行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平(ping)岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝(zheng chao)着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的(xiu de)作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
止酒
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
云藏三伏热，水散百溪津。曾乞兰花供，无书又过春。"
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
"刺绣非无暇，幽窗自鲜欢。手香江橘嫩，齿软越梅酸。
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
玄都坛歌寄元逸人
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
学得颜回忍饥面。"
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
玉楼春·春恨
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
"严陵情性是真狂，抵触三公傲帝王。
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
西施 / 咏苎萝山
张仪重入怀王手，驷马安车却放归。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。"
清明即事
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆，蛮江豆蔻连生。
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
"浩浩看花晨，六街扬远尘。尘中一丈日，谁是晏眠人。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
玄都坛歌寄元逸人
故山望断不知处，鶗鴂隔花时一声。"
黄河清有时，别泪无收期。"
"上马如飞鸟，飘然隔去尘。共看今夜月，独作异乡人。
否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。"
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。
夜下征虏亭
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
"正向溪头自采苏，青云忽得故人书。
"院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
"穆满当年物外程，电腰风脚一何轻。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
妆穿粉焰焦，翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟，自弃非天弃。"
长安早春
莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。"
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
行路难三首
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
"村南微雨新，平绿净无尘。散睡桑条暖，闲鸣屋嵴春。
江南曲四首
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
"万户千门夕照边，开元时节旧风烟。宫官试马游三市，
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
"秋色上庭枝，愁怀切向谁。青云无势日，华发有狂时。
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
"邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽，