译文
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
来自皇天,雨露滋润,正当(dang)酷暑,穿上它清凉无比。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
僧人的禅房(fang)坐落何处?喏,就在那宝云山(shan)前,小道狭窄,弯弯曲曲。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中(zhong)所(suo)见的烟雾云霞全都消失了。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
看(kan)吴山青青,看越(yue)山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封(feng)住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
注释
享 用酒食招待
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。