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微雨夜行

唐代 / 鲍倚云

树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。


微雨夜行拼音解释:

shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
yu qin wang zhe wu yin jian .kong shu lin feng jin xiu han .
zi shi li ren hun yi duan .luo hua fang cao ben wu qing ..
yue guang you shi hui .wo xin an suo wang . ..han yu
.hua zhi qian wan chen chun kai .san yue lan shan ji zi hui .
zhong cheng yu shi bu zu bi .shui dian yi sheng chou sha ren .wu huang zhu ding deng zhen lu .
xue yu ying er fei wei wen .fang shen xie zhui lv yang zhi ..
cang ran ping chu yi .yao ai ban qiu yin .luo ri chuan shang jin .guan cheng yun wai shen .
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .
qu chi yu zi le .cong gui niao pin yin .jin ri zhong xing yun .you huai han mo lin ..
.bi chuang ren shi he hong jun .gui shu lin qian bei de chun .

译文及注释

译文
那皎洁的(de)月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不(bu)寐夜漫长。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
红红的太阳已经(jing)升到最高(gao)处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在(zai)(zai)地上的红色锦缎弄皱的。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微(wei)红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐(xu)娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
尾声:“算了吧!
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。

注释
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
(49)度(duó):思量,揣度。
⑹“故国东来渭水流”:一作“渭水寒声昼夜流”,“声”一作“光”。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
④众生:大众百姓。

赏析

  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真(er zhen)正的游赏应视作现存(cun)“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所(you suo)求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回(hui)。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的(zi de)话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集(bian ji)中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

鲍倚云( 唐代 )

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简 介

鲍倚云 鲍倚云字薇省,号苏亭、退余。徽州岩寺人。干隆间优贡生。工诗,少以《红豆诗》见赏于同邑吴瞻泰。兼工书画。又爱兰成癖,撰有《兰讯篇》《兰语篇》,汇集成《艺兰杂记》,为最早提出兰花瓣形理论的兰谱。40岁不赴举,以经学授于乡,金榜出其门下。着有《寿藤斋诗集》40卷及《退余丛话》。

饯别王十一南游 / 蒋师轼

徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式


展禽论祀爰居 / 朱宗淑

"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,


渔父·浪花有意千里雪 / 超越

"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。


风流子·秋郊即事 / 郭令孙

瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起


/ 郑仲熊

钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,


感旧四首 / 邵清甫

中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 马钰

古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
客愁勿复道,为君吟此诗。"
时蝗适至)
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"


尚德缓刑书 / 潘钟瑞

肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,


南乡子·相见处 / 赵德载

"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 吴莱

"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊