译文
国家代代都有很多有才情的人(ren),他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
哪里有谁(shui)挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵(ling)在人间,好比水在地上(shang),没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
其二
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
我真想让掌管春天的神长久做主,
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
注释
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
[18]德绥:用德安抚。