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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

南北朝 / 余思复

如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

ru bu ke zhi .ru jiang you wen .shi zhe yi ling .qi zhi yu fen ..
ye kui kua gu fan .jiang shang jia zhe tang .song shen bao wa fu .liu ke shang ci gong .
dong li yan xia wu xie shi .dong zhong tian di zu jin zhi .
liao de qi jun neng ai ci .bu zheng yan shui si feng hou ..
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
dian jian shuang tan hang xie bei .yun si xian sheng fen qi diao .shan tu gong zi ai ci cai .
he jiao fu qi nong shui ren .yin ping zhu quan shui yi ju .song yu sheng lai ru hua shu .
si zhi mei yu liu ren shi .ying yu gan kun gong jiu chang ..
nan zong di zi shi shi dao .qi ba shan hua dian ji yan ..
.he chu bu xiang si .xiang feng huan you shi .jiao xin ru dao lao .hui mian wei wei chi .
xi kong wei rong yun .mu mi bu yun yu .ying yu yin ying jian .an wen ou ya lu .
.wu ai yuan zi zhi .qing jie ru bo yi .nian mu yuan zhi guan .zai yi wu dian ci .
zhi xu lun yun ming .bu de cheng wen ci .zhi ji jun xiang li .rong hua jing ruo wei ..
qi zhu yao feng zhi .ting hua qi lu shu .shui neng fu qiu xing .qian li ge wu lu ..
jun jia zu de wei qing ku .que xiao dang shi wen juan xin ..
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
.qi bai shu huan qiong .cheng chi yi dan kong .xi yang wei zhao cao .wei die bu sheng feng .

译文及注释

译文
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
你我一路相连的青山(shan)共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如(ru)断根的秋蓬。
十月的时候(hou)冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着(zhuo)山前的溪水山后的溪水。
清澈的颍水向(xiang)东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔(ge)实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
柳色深暗

注释
何:疑问代词,怎么,为什么
香气传播得越远越显得清幽,
广益:很多的益处。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
15.左师:春秋战国时,宋、赵等国官制有左师、右师,为掌实权的执政官。
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。

赏析

  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层(zai ceng)层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着(yan zhuo)天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度(jiao du)纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

余思复( 南北朝 )

收录诗词 (6222)
简 介

余思复 (1614—1693)明末清初福建将乐人,本名有成,明亡改名,字不远,号中村老人。明诸生。南明亡后,久居山谷,远游吴中,又入黄山,晚始归里。有《中村逸稿》。

喜迁莺·真宗幸澶渊 / 冷阉茂

"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 亓采蓉

好保千金体,须为万姓谟。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。


郑子家告赵宣子 / 东门逸舟

"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。


武陵春·人道有情须有梦 / 万俟朋龙

"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。


木兰花慢·中秋饮酒 / 麴丽雁

神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 让恬瑜

人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
还被鱼舟来触分。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。


迎新春·嶰管变青律 / 东门欢

"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,


西河·大石金陵 / 孔尔风

伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"


戏题湖上 / 务丁巳

频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。


孤雁 / 后飞雁 / 回乐之

踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"