首页 古诗词 庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟

元代 / 王行

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
jin ri dong jian qiao xia shui .yi tiao cong ci zhen chang qing ..
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
dang tai jing dou qing si fa .dui yue zheng kua bai yu zan .xiao you dong zhong song lu di .

译文及注释

译文
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的(de)杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终(zhong)生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬(zang)在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使(shi)河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做(zuo)学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。

注释
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
(11)章章:显著的样子
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”

赏析

  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了(liao)心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  但是,高飞远引,甘居(ju)下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  其一
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用(wu yong)处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  “月落子规(zi gui)歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思(gui si)的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

王行( 元代 )

收录诗词 (2966)
简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

出城 / 西门刚

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 支乙亥

二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"


吊万人冢 / 佟佳傲安

扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
千年不惑,万古作程。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


和胡西曹示顾贼曹 / 壤驷溪纯

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 公冶楠楠

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 守丁卯

消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
深山麋鹿尽冻死。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


登鹳雀楼 / 訾宜凌

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 公冶元水

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
刻成筝柱雁相挨。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


行路难·其一 / 广畅

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。


登庐山绝顶望诸峤 / 赫连聪

"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。