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日暮

清代 / 李振声

倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。


日暮拼音解释:

bei yi jing hua ban .pian wang wo er qu .zhe ju jin gong yuan .rong lu xi tong qu .
jin wei qing gong chang .shi lai you ci xiang .pei hui yi jian shang .pi ni song shao bang .
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
.xiao han feng chen ju shi xi .qiang wei hua wei gu shan shen .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
ruan ji mou shen zhuo .ji kang xiang shi yong .sheng ya bie you chu .hao qi zai xin xiong ..
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .
ming yue chun feng san wu ye .wan ren xing le yi ren chou ..
kai juan zi yong yao .wang yun xian xi yi .xin ju mei xian yan .duan ping lian huo mi .
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
hou lu er sun bao .qian qu dao lu rong .hua shi ba ru zhi .wu xia he yuan xiong ..
wu cheng ren suo zei .xing yi tian zhi fu .zha ke chen wei xiang .bu neng fu zuo hu .
.bo bo xian xian yi bu tong .hu ti fan yu liang ling long .
wei qu zhuang you zai .qian tang feng shang can .ru neng bian gui qu .yi bu zhi ji han ..
.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .

译文及注释

译文
夜里曾听到他(ta)的神马嘶鸣,天亮却(que)杳无踪迹。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以(yi)黄金买醉。
  王冕是诸暨县人。七八岁时(shi),父亲叫他在田地上(shang)放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离(li)开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
经不起多少跌撞。

注释
③绛蜡:指红蜡烛。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
72.壅(yong1雍)绝:壅塞,堵塞。
⑵空蒙:一作“霏霏”。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。

赏析

  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰(lan)筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创(de chuang)作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  由前述背景可知,张翰的归(de gui)乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏(ti yong)甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱(dui yu)卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽(he wan)强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师(wu shi)肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

李振声( 清代 )

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简 介

李振声 李振声,字美发。番禺人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士。事见朱宝炯、谢沛霖《明清进士题名碑录索引》下。

正气歌 / 慕容如灵

"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。


金缕曲二首 / 威紫萍

"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"


大雅·生民 / 磨庚

举世同此累,吾安能去之。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。


自责二首 / 佴癸丑

少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。


鲁颂·有駜 / 巫马小杭

亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 富察姗姗

一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


郊行即事 / 力屠维

何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。


桂源铺 / 邰曼云

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。


宴清都·初春 / 司马文明

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 粟依霜

蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。