译文
颗粒饱满生(sheng)机旺。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏(shang)一曲觱篥。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
这兴致因庐山风光而滋长。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
幸(xing)好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩(cai)灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学(xue)多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
注释
⒇绥静:安定,安抚。
辜:罪。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
⒁祉:犹喜也。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。