花鸭
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
我可奈何兮杯再倾。
主人过桥来，双童扶一叟。恐污清泠波，尘缨先抖擞。
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
三陷思明三突围，铁衣抛尽衲禅衣。
辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
偶当谷贱岁，适值民安日。郡县狱空虚，乡闾盗奔逸。
清风久销歇，迨此向千载。斯人古亦稀，何况今之代。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，
花鸭拼音解释:
ju mu zheng neng bu chou chang .gao che da ma man chang an ..
wo ke nai he xi bei zai qing .
zhu ren guo qiao lai .shuang tong fu yi sou .kong wu qing ling bo .chen ying xian dou sou .
.mo dao qi zhou san ri cheng .qi ru feng xue yi shen xing .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
ci guan gui qu yuan shuai bing .mo zuo tao qian fan li kan .
zhe you cheng xiong zhen .shan yin wei zhong chen .gui chui chang zi shou .rong jia da zhu lun .
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .
chu chu lou qian piao guan chui .jia jia men wai bo zhou hang .yun mai hu si shan cang se .
译文及注释
译文
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它(ta)们根居干裂的土中成不了形。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度(du)过的。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤(shang)(shang)感。
要默默与君王断绝关系(xi)啊，私下却不敢忘德在当初。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
三国鼎立你建立了盖世功绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
注释
91. 也：表肯定语气。
124.子义：赵国贤人。
(37)节：节拍。度：尺度。
（64）娱遣——消遣。
（3）虞山：一名乌目山，在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此，故名。
骈肩杂遝（tà）：肩挨肩，拥挤杂乱的样子。
1、夫差：吴国国君，吴王阖闾的儿子。夫椒：在今江苏吴县太湖中，即包山。
赏析
此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈(yu)以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文(ben wen)的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云近，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云：“相逢清露下，流影湿衣襟。”此联乃回应首句，当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗(zai shi)中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文(ben wen)的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶，大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”此诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
全诗看来，此诗语言明白如话，艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事，不发议论，而是用围绕主题的各种有代表意义的景物，构成一个特殊的环境，用它引发人的感叹，以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关，整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说，就有三层意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨国事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融为一个整体，不着半丝痕迹，正是此诗的高明之处。
全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云近，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云：“相逢清露下，流影湿衣襟。”此联乃回应首句，当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
就义，是为了正义而付出生命的意思。作者在诗(zai shi)中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
温子升( 唐代 )
收录诗词 (3954) 首
简 介
温子升 （495—547）北魏济阴冤句人，字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客，教诸奴子书。孝明帝熙平初，对策高第，补御史，台中文笔皆出其手。孝明帝正光末，随元渊镇压六镇起事，为东北道行台郎中，军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初，为南主客郎中，修起居注。孝庄帝诛尔朱荣，子升参预谋画。尔朱兆入洛，惧祸逃匿。孝武帝永熙中，复官侍读，兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反，投之晋阳狱中，饿死。子升文笔，当时已传于江南，为梁武帝所称，又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。
不识自家
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
若于此郡为卑吏，刺史厅前又折腰。"
主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
去伴投遐徼，来随梦险程。四年巴养育，万里硖回萦。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
白菊杂书四首
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
西日凭轻照，东风莫杀吹。明朝应烂漫，后夜更离披。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
已得餐霞味，应嗤食蓼甜。工琴闲度昼，耽酒醉销炎。
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
山雪晚犹在，淮冰晴欲开。归欤吟可作，休恋主人杯。"
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
"雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。
人年少满百，不得长欢乐。谁会天地心，千龄与龟鹤。
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
谒金门·秋夜
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
冰扣声声冷，珠排字字圆。文头交比绣，筋骨软于绵。
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。
"山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
青霞先生文集序
"业重关西继大名，恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤，
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
举目非不见，不醉欲如何。"
"草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。"
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
咏雨
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
一种钱唐江畔女，着红骑马是何人。"
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
祀典修咸秩，农书振满床。丹诚期恳苦，白日会昭彰。
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
小重山·几点疏雅誊柳条
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
"晻澹洲烟白，篱筛日脚红。江喧过云雨，船泊打头风。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
君子有所思行
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
"缭绕府西面，潺湲池北头。凿开明月峡，决破白苹洲。
亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。成人男作丱，事鬼女为巫。
"风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
春寻仙游洞，秋上云居阁。楼观水潺潺，龙潭花漠漠。
朝中措·梅
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树，流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜，伤嗟同是白头时。
"我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。