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倾杯·离宴殷勤

南北朝 / 寂琇

"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。


倾杯·离宴殷勤拼音解释:

.li zhong xi yin hao ji pan .bu rao pi ren bian zi xian .
dian yi dao qian lie .tian tai kui hou xing .li ting chuan shi ye .ji shu sui ao xiang .
ye zhuo du chun shui .shan hua ying yan fei .shi tou jie jin zhang .lin xia bu lv wei .
.you ren bie .yi dong fu yi xi .chu men xiang bei liang bu fan .wei xin che lun yu ma ti .
zeng shi qing le bao .dai zi ji sheng xi .yan wei xi lan cao .lan shang jing fu yi .
you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
chi liu qing chu chai .lin ying nuan yu fei .chuan yuan fu cai cui .tai guan dong guang hui .
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
shi xiang chun yan wa gou shang .san kai chao chi zhan chao guang .
.ou xun huang xi ri yu mei .zao mei wei jin shan ying fa .
.gao tang bie guan lian xiang zhu .chang xiang chun guang kai wan hu .
zong heng gong zhan di .luo lie an lian gen .kuang ju shi chuan bi .heng qiang ji chu fan .
hun li gao wu shi .gui lai jie zan ying .gao lian fu zhu ge .hu er wen diao sheng ..
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
.ai ai zi wei zhi .qiu yi shen wu qiong .di li xian ge lou .su mu jin chi feng .
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
gong zheng bu du yun .xun chi zi xiang xun .yi cong bie le tian .shi si ri yi chen .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
我在高(gao)大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还(huan)在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经(jing)验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  和尚秘演和曼卿(qing)交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐(yin)身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
为何(he)亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。

注释
湘水:即湖南境内的湘江。
5.耶:通假字,同“爷”,父亲。
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。
⑷延,招呼,邀请。
少昊:古代神话中司秋之神。
⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

赏析

  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的(de)祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美(tai mei),意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的(fa de)运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为(you wei)衬出心愿的强烈。
  第二首:月夜对歌
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里(zhe li)用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  推而广之,杜荀鹤(he)在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

寂琇( 南北朝 )

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简 介

寂琇 寂琇,字乃奇,汉川人。主无锡一梅亭。

初秋 / 乌孙俊熙

耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。


春夕 / 紫凝云

竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。


蜀道难·其二 / 富伟泽

因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
不知文字利,到死空遨游。"


抽思 / 完颜恨竹

铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,


宾之初筵 / 亓官胜超

"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"


人月圆·春日湖上 / 商绿岚

海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
勤研玄中思,道成更相过。"
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"


答司马谏议书 / 夏侯晨

新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
何以逞高志,为君吟秋天。"
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"


八归·秋江带雨 / 自又莲

"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 香惜梦

神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 刘巧兰

寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"