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东城

两汉 / 郑兼才

晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。


东城拼音解释:

wan chu yu guan zhu zheng bei .jing sha fei beng chong diao pao .xin xu ling yan ming bu mie .
.wan li feng luan gui lu mi .wei pan rong cai jie shan ji .
que chou ming zhao zheng fei wan .bu de qiu lai jian hai cha ..
cao xi pan jin le .hua fan dao yu hu .tu jie hao zhang ju .wu li zhi qian tu ..
.qin miao tu bei jian yu guan .cui hua long yu yao man man .yuan fen shan shi ru kong sai .
geng jie fei chi lu .you you shi yang xian .bing qing lin bai yue .feng mi hua san chuan .
fang cao mi chang jie .hong hua ran xue hen .shan chuan jin chun se .wu yan fu shui lun ..
qi xian ning zhan zhu .san pin qie rao song .chang duan ling he dian .xian huang yu zuo kong ..
jiang xue chu fan hou .shuang mei qu wei xin .nian hua wu yi shi .zhi shi zi shang chun ..
zhi lao bu xiang shu .si yan bu shi xu .liang xin yi yi ti .tong she you lin ju .
shi he fen xiang yong .chou ying lai jiu nong .yu lou han geng yi .chang duan xue qian feng ..
geng xu xia cai ting bai xue .yi zhi jin guo xi shen rong ..
dou qiao hou diao ci .kua qiao suo gua gen .hu wei jia bai e .xiao xiao de huang hun .
yuan bao wu jiang fu .jiang tu bu xiu ming .lv shen qi ji shi .kou e lv xing bing .
.san sheng tui xian liang ye cai .guan dong shen xu shao chi hui .zhou fu ru shui tong huai qu .
.gong men liang pian yan ai chen .qiang shang wu hua cao bu chun .

译文及注释

译文
高大的(de)(de)城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又(you)有什么用。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
你去的道路伸向云天(tian)之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味(wei)酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说(shuo)出来。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
  清泉映出株(zhu)株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
虎豹在那儿逡巡来往。
悔悟过失改(gai)正错误,我又有何言词可陈?
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。

注释
⑷合:环绕。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
(88)加:施。这里有奖赏之意。
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
之:作者自指。中野:荒野之中。
乃:你的。
(17)蹬(dèng):石级。
75.英音:英明卓越的见解。

赏析

  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种(zhe zhong)襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  放到《告子(gao zi)上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  自“白日不照吾精诚(cheng)”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展(shu zhan),忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能(zhi neng)事。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传(fen chuan)入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  正因为是此辈(ci bei)“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

郑兼才( 两汉 )

收录诗词 (5148)
简 介

郑兼才 郑兼才(1758~1822)字文化,号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一,《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。

四园竹·浮云护月 / 梅文明

"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
硖路商逢使,山邮雀啅蛇。忆归临角黍,良遇得新瓜。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。


一剪梅·中秋无月 / 朱显

"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。


咏萤 / 孟宾于

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。
露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。


望九华赠青阳韦仲堪 / 黄宗岳

"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"


唐风·扬之水 / 史昂

"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。


咏架上鹰 / 陈梦建

虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。


台山杂咏 / 苐五琦

"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 湛子云

"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"


国风·王风·扬之水 / 杨徵

从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 苏潮

野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"