首页 古诗词 行香子·树绕村庄

行香子·树绕村庄

明代 / 何彤云

岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。


行香子·树绕村庄拼音解释:

qi zhi yi ri zhong fei zhu .you zi ru jin you yuan sheng ..
.dong jiao mu cao xie .qian li xia yun sheng .li ma chou jiang xi .kan shan du song xing .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
cang wu yun li xi .qing cao zhang zhong chun .yao xiang wen shen guo .ying zhou bai shi chen ..
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
.jiang shang wei wei wan sui lou .bu zhi jing li ji qian qiu .nian nian xi jian shan chang zai .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .
.dong lin yue wei sheng .kuo luo xing yu han .shi xi hong shi lai .zhai zhong qi chang tan .
fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..
.hong e jing ran chun yuan shu .zvrong xin tu yu yan kai .

译文及注释

译文
想诉说我的相思提笔给你写信(xin),但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
到处都可以听到你的歌唱,
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有(you)个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退(tui)回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
柴门多日紧闭不开,
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船(chuan)上,船儿就会渐(jian)渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄(xiong)弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

注释
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
厚:动词,增加。室:家。
景气:景色,气候。
是: 这
(26)内:同“纳”,容纳。
[5]落木:落叶

赏析

  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道(da dao)理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然(zi ran)可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人(shi ren)愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人(de ren)民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北(jiang bei),一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国(yi guo),其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

何彤云( 明代 )

收录诗词 (8969)
简 介

何彤云 何彤云,字赓卿,晋宁人。道光甲辰进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。有《矢音集》、《赓缦堂诗集》。

贺新郎·春情 / 王采蘩

会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。


横江词·其四 / 刘厚南

涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。


金缕曲·次女绣孙 / 郑奉天

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
云发不能梳,杨花更吹满。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"


清平乐·红笺小字 / 张德容

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"


忆江南三首 / 唐之淳

埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
汉家草绿遥相待。"
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
一感平生言,松枝树秋月。"
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


惜分飞·寒夜 / 吕侍中

哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 王彰

溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
寂寞群动息,风泉清道心。"
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"


勐虎行 / 杜于能

"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
临别意难尽,各希存令名。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 施谦吉

地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


山家 / 罗登

凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。