首页 古诗词 点绛唇·闲倚胡床

点绛唇·闲倚胡床

先秦 / 陈大器

"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

.feng cheng chun se wan .long jin zao hui tong .jiu huo shou huai sui .yu han ru gui gong .
yao luo shu wei yi .rong hua shu cu qian .chou si xiao xiang pu .bei liang yun meng tian .
.cheng yu you le you .biao li jian huang zhou .ce ma ji chang yuan .yun shan yi you you .
qi liang zhen fu ti wu wu .shang wu fu xi zhong wu fu .xia wu zi xi gu fu gu .
gao xiang tong ku mu .dan xin deng si hui ..
bu zhi luo ri shui xiang song .hun duan qian tiao yu wan tiao .
he ri yong xi qing wu ji .ji liang cheng xi yi qian sui .shen shi de xi tian di qi .
shao nian wu shi xue shi fu .qi yi wen zhang fu xiang wu .dong xi nan bei shao zhi yin .
.bie guan fang fei shang yuan dong .fei hua dan dang yu yan hong .cheng lin wei shui tian he jing .
tian wen guang sheng cao .bao si he zhen ru .miu feng qian ling ri .xin pei shi di chu ..
yi he bi yong xu wei zhi wen zhang .qu rong ming er zi mei ..
ping sheng shou zhi dao .sui wei zhong suo ji .shao yi wen zuo li .shou bu zeng kai lv .
.qi zhong wei .zhong wei zhao wen xing .fei cui zao qing hua .liu su mei fu ying .
nan mo xi lin xian zi bao .huan pei gui qi xu ji zao .wei xiang san chun xia xie lu .
wei jiang zhuo shui kuang qing chen .zhi yan zhu xia liu qi xin .hao yu jiang xin xue song shui .
.jin tian dan sheng qian qiu jie .yu li huan fen wan shou shang .shi ting zi liu ge le fu .
huang liang xiao xiang que .wu mei shao ping yuan .quan sheng jin he zai .ying xiong nan zhong lun .

译文及注释

译文
只有皇宫才配生(sheng)长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述(shu),只好来到京城,徘徊在(zai)宫阙门外,也无法见到皇帝(di)吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合(he)奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理(li)。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
纵有六翮,利如刀芒。

注释
15.“非但”二句:写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩,侯嬴于是为信陵君献计,请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符,准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前,侯嬴又说:“将在外,主令有所不受。公子即使合了兵符,但是晋鄙不授公子兵,而向王请示,事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去,准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说:“我年老了,不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时,我将自刭以谢公子。”公子至邺,假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑,朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军,进击秦军,秦军解邯郸之围而去。
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。
⑵至:到。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
⑵采石:即采石矶,原名牛渚矶,在安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
⑶柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。汉宫:指西汉长安宫殿。营:一本作“宫”。

赏析

  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子(kong zi)、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑(lun),一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  诗的前八句赞扬王羲(wang xi)(wang xi)之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜(xue yan)真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

陈大器( 先秦 )

收录诗词 (6547)
简 介

陈大器 陈大器,字石塘。潮阳人。明武宗正德十二年(一五一七)进士。官河南道御史。清光绪《潮阳县志》卷一七有传。

归园田居·其四 / 王良臣

爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
晚入应真理,经行尚未回。房中无俗物,林下有青苔。"


王翱秉公 / 方璇

翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
关门共月对,山路与云连。此时寸心里,难用尺书传。"
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"


喜迁莺·晓月坠 / 陆扆

月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。
去去荣归养,怃然叹行役。"
清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。


池上早夏 / 释道如

气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"


论诗三十首·三十 / 过炳蚪

赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
顷刻知音几存殁,半回依约认轮蹄。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。


牧竖 / 毛珝

新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
浩歌在西省,经传恣潜心。"
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,


惜黄花慢·送客吴皋 / 许碏

"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
"瑶山盛风乐,南巡务逸游。如何事巡抚,民瘼谅斯求。
"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"波澄少海,景丽前星。高禖诞圣,甲观升灵。


左掖梨花 / 袁震兴

"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐,半杂风沙入戍楼。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
暗处若教同众类,世间争得有人知。"


浪淘沙·小绿间长红 / 蔡希寂

"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
今日觉君颜色好。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。


踏莎行·元夕 / 严元照

"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
"别有青溪道,斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。