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蜀葵花歌

两汉 / 张白

"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
必斩长鲸须少壮。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。


蜀葵花歌拼音解释:

.gao jian liang feng qi .qing chuan xu jing kai .qiu sheng xiang ye qu .shuang qi zi shan lai .
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
shi ren wan li wai .jiu wang jun guan zhi .jin yu qian yi er .fan hao si xiao xi .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
.shui sheng feng shu bu fan xin .zhi jian gong cheng bu jian chun .
zi cong wei ke gui shi shao .lv guan seng fang que shi jia ..
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .

译文及注释

译文
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人(ren)广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必(bi)然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时(shi)就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠(kao)项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖(gai)形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
⑴凌歊(xiāo):即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台,并筑离宫于此,遗址在今当涂县西。
(2)秉:执掌
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
等闲:平常。“酬一笑”两句,即一笑千金,也懒得再看。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。

赏析

  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会(hui)“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些(zhe xie)景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  接着三、四两(si liang)句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去(huan qu)效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽(de fei)谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗(yi shi)入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐(xie tang)军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

张白( 两汉 )

收录诗词 (5859)
简 介

张白 字虚白,清河(今属河北)人,一作邢州(今河北邢台)人。少应举不第,遂为道士。自称白云子。常挑一铁葫芦,得钱便饮酒。宋太祖开宝间南游荆渚。后至武陵,居龙兴观,郡守深加礼重。死葬武陵城西。据云半年后有人在扬州酒肆中见之,世以为神仙。着《武陵春色》诗300首,多已散逸。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》、《括异志》卷六引柳应辰《祠堂记》。《全唐诗》误作唐人收入,收诗3首。

展喜犒师 / 钱嵊

钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"


奉和令公绿野堂种花 / 杨寿杓

"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"


于园 / 邓文翚

桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
山居诗所存,不见其全)
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 崔中

"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。


行经华阴 / 胡交修

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


国风·唐风·羔裘 / 梁梦阳

霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 刘峻

"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"


田园乐七首·其二 / 冒殷书

未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。


齐安早秋 / 李景祥

"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"


猗嗟 / 陆韵梅

终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。