酬张少府
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
须臾在今夕，樽酌且循环。"
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
酬张少府拼音解释:
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
xu yu zai jin xi .zun zhuo qie xun huan ..
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .
译文及注释
译文
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了(liao)岁数。不(bu)解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着(zhuo)打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这(zhe)把三尺的宝剑，莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱(jian)，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦(ying)绕在那片白蘋洲上。
太史公说(shuo)：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
注释
78、骊山之姥（mǔ）：《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子，才艺出众，所以传闻后世。到了唐宋以后，就传为女仙，并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人，好音乐，每听到有人奏乐歌唱，便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
②精卫：古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载，古代炎帝之女精卫，因游东海淹死，灵魂化为鸟，经常衔木石去填东海。衔：用嘴含。微木：细木。
2.不道：张相《诗词曲语辞汇释》卷四：“不道，扰云不知也；不觉也；不期也。冯延已《蝶恋花》词：‘几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
19、之：的。
⑵时：片时、偶尔的意思，晴：一作“作”，暝：黄昏。
⑻应觉：设想之词。
3、畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。
61. 罪：归咎，归罪。
（18）犹：还，尚且。
赏析
最后展开的是一幅在“墟里烟”：夕照之中，什么都没有，唯有袅袅寒烟（秋已深，炊烟在秋空之中，也带有深秋的寒色了）萦绕半空，这表明，附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺(li he)。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长(shui chang)东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽(liu jin)年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵(shou yun)味很浓的咏物诗。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游(shang you)。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动(sheng dong)，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺(li he)。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长(shui chang)东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽(liu jin)年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵(shou yun)味很浓的咏物诗。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
因为提到了筼筜谷，自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍，而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木，修建园亭，曾就各处景物逐一题咏，写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗，这就是《洋州三十咏》，苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》，其中第二十四首题为《筼筜谷》，即这里所引的诗，诗中扣着筼筜谷产竹，描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川，即指洋州，因洋州在汉水上游(shang you)。箨，是笋壳。竹子一名龙孙，所以称竹笋为箨龙。渭，指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“，那里的人因而很富有，相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“，来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子，像蓬草一样遍地都是，斧头逮着竹笋就砍，想来是太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话，所以文同打开信封读完这首诗，那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐，不由得大笑起来，口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述，十分形象，生动(sheng dong)，刻画了文同豁达、爽朗的思想性格，也表现了苏轼同他的亲密关系，但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“，以竹笋为食，是写其廉洁，携妻子游山，自备晚炊，是写其旷放，而“渭滨千亩在胸中“，则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论，以诙谐的笔调，通过文同的趣人趣事、雅人雅事，写出他的画竹理论主张。
这正如克罗齐在《美学)中所说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。”三、四句，作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上，早飞的大雁拂过银河，这两个典型景象一动一静，一俯一仰，一远一近，互相对照，相映成趣，很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移，拂晓来到，所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木，显得更加茂密，远处的山岭，由于秋高气爽，天气晴好，看得更真切，显得也像更多了。以上六句诗，不仅时间顺序安排得井然有序，而且所选的景物，也都具有早秋特定时间里的典型物色，使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清，萧瑟的景物，又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
创作背景
此诗是杜甫在唐肃宗至德元载（756年）冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久，泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战，大败，死伤几万人。长安失陷时，诗人逃到半路就被叛军抓住，解回长安。诗人也设法隐蔽自己，得以保存气节；但是痛苦的心情，艰难的生活，仍然折磨着诗人。
天仙子·草绿裙腰山染黛
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
三通明主诏，一片白云心。
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
周颂·丰年
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
"太守今何在，行春去不归。筵空收管吹，郊迥俨骖騑.
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
"陟降左右，诚达幽圆。作解之功，乐惟有年。
拟行路难十八首
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
"峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
"云霄路竟别，中年迹暂同。比翼趋丹陛，连骑下南宫。
采桑子·那能寂寞芳菲节
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。"
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
"江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
单子知陈必亡
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
韩生信英彦，裴子含清真。孔侯复秀出，俱与云霞亲。
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
汗涣丝纶出丹禁，便从天上凤衔将。
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
妾薄命
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔，
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
秭归通远徼，巫峡注惊波。州举年年事，还期复几何。"
九州拭目瞻清光。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨，春耕亭障识遗民。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
夜雨寄北
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
山晚铭旌去，郊寒骑吹回。三川难可见，应惜庾公才。"
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
"自缘迟暮忆沧洲，翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊，
童稚知所失，啼号捉我裳。即事犹仓卒，岁月始难忘。"
昔昔盐
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
"沙尘朝蔽日，失道还相遇。寒影波上云，秋声月前树。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
"早行星尚在，数里未天明。不辨云林色，空闻风水声。
题西太一宫壁二首
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
极目江山何处是，一帆万里信归船。"