首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

宋代 / 黄震喜

"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

.jing nv le yu jing .dong he gu ren ze .miao nian gong shi shu .ruo sui qin zu zhi .
ji pan kuang you cheng hua ke .ru zai nan pi feng sheng you ..
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
hu jie xian ci jiu .xian xuan yi che qin .chen ai bin wei jing .xiang huo dao chang shen . ..bai ju yi
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
.tu lan ru shu bu xue bing .yan he xu de bu lian ming .
he yi qing ye qi .zuo wei gao feng ge . ..jiao ran
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
sui dai shu xiang yuan .xian yu xuan bu fen .dong gui liao yi diao .luan mu yi han yun ..
.piao sa dang qiong xiang .tai shen luo ye pu .song han lai ke guan .di meng zai ting wu .

译文及注释

译文
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
如果砍去了月中的(de)桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷(men)。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突(tu)一样,倒不如做个(ge)江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面(mian)目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五(wu)捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古(gu)芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。

注释
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
13.擅:拥有。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
(14)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”
③塔:墓地。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
12、益:更加
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。

赏析

  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象(xiang)因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘(de yuan)故。”
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云(yun)起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情(wu qing)的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态(qing tai)、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股(yi gu)乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

黄震喜( 宋代 )

收录诗词 (1629)
简 介

黄震喜 黄震喜,理宗宝祐二年(一二五四)有诗(民国《云阳县志》卷二二)。

幽居冬暮 / 吴礼

"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


普天乐·雨儿飘 / 卢法原

锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 何湛然

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,


女冠子·四月十七 / 张枢

自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


锦瑟 / 张曾庆

"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


晨雨 / 石沆

何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。


寄内 / 熊太古

托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)


贺新郎·纤夫词 / 李志甫

鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 赵发

岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 赵贤

"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"