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声声慢·寿魏方泉

清代 / 吴文忠

秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
知耻足为勇,晏然谁汝令。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

qin ling gao cui wei .shang shan hao yan se .yue zhao shan guan hua .cai shi ji xiang yi .
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
ran ruo duo yi si .cong rong zhan guang jing .de di zai hou jia .yi gen jin xian jing .
ling guan kong wu zhong .peng lu wu jian xie .gu jian wei xian an .zhuo qi shang ru he .
.du shang bai chi lou .mu qiong si yi chou .chu ri bian lu cao .ye tian huang you you .
.zhang ren ting zhong kai hao hua .geng wu fan mu zheng chun hua .cui jing hong rui tian li yu .
song jun xi yuan yang .cai se shuang fei dong .dong duo gao jing xiang .fang zhai dong yi chong .
bai liang kai rong lei .qian ti ru yu lan .rui guang lin ge shang .xi qi feng cheng duan .
zhang fu mo jin zhuang .jin zhuang bu zhong kan ..
zuo zhe qi qu cheng zhe xia .miao tang bu ken yong gan ge .wu hu nai ru mu zi he ..
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
you qin hu zhi si jia bin .shi jian you xi sui wu ding .shi shi xiao mo jin you yin .
zi ai ji fu hei ru qi .xing shi ban tuo mu mian qiu ..
chu ze lian pei chi .qin ze dui ta chuang .sou qiong gu jin shu .shi shi xiang zhuo liang .
yuan jing gui shen qu .shen yu cao mu tong .yin zhi hu wang guo .man bo sheng du long .
xian run qi qi feng .chan juan ke bing ren .ke lian chu tuo juan .fen ze geng yi xin ..
zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
ying chan shang zhu bai .tun shi ji chong e .wei song jia ren xi .zhu long wu nai he .
lao jun you kou men .ci ju shi xun chang .wo bu ren chu ting .xue zi shi tu qiang .

译文及注释

译文
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
戍(shu)楼上(shang)的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相(xiang)看都已七十只差三年。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
魂魄归来吧!
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
汉武帝握剑拍案(an)而起,回头召来李广将军。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜(bo)。

注释
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
51斯:此,这。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
(14)反:同“返”。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。

赏析

  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的(yu de)运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心(jiang xin)之处。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
其四赏析
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透(shao tou)露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉(zai)!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

吴文忠( 清代 )

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简 介

吴文忠 吴文忠,宋末淳安(今属浙江)人(清干隆《淳安县志》卷一五)。

落日忆山中 / 百里春萍

几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
不读关雎篇,安知后妃德。"
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。


浣溪沙·桂 / 张简涵柔

可得杠压我,使我头不出。"
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。


柳州峒氓 / 练绣梓

远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。


纵囚论 / 夹谷又绿

晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。


羌村 / 宰父柯

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 单于癸丑

寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。


途经秦始皇墓 / 镇叶舟

"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。


迎燕 / 己玲珑

侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。


木兰花慢·武林归舟中作 / 呼延北

肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"


洛神赋 / 完颜癸卯

高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"