下界千门在，前朝万事非。看心兼送目，葭菼自依依。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
誓将业田种，终得保妻子。何言二千石，乃欲劝吾仕。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。
"长安雪夜见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，
岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
xia jie qian men zai .qian chao wan shi fei .kan xin jian song mu .jia tan zi yi yi ..
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
huai shui di wang zhou .jin ling rao dan yang .lou tai zhao hai se .yi ma yao chuan guang .
xian yue yu ren tong shang chu .an pai qi ju jiu qing liang ..
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
.bai shu song yin fu zhu zhai .ba shao yao zao zong gao huai .
shi jiang ye tian zhong .zhong de bao qi zi .he yan er qian shi .nai yu quan wu shi .
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
.chang an xue ye jian gui hong .zi jin chao tian bai wu tong .shu se jian fen shuang que xia .
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
chou lai shi qu zhao .zuo tan sheng bai fa .ji yu bian sai ren .ru he jiu li bie ..
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
xi kan zhi si yang tai nv .zui zhuo mo xu gui wu shan ..
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
译文
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来(lai)大济苍生，时犹未为晚也！
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映照出纤细身影。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
我(wo)一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以(yi)推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听(ting)到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品(pin)行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功(gong)劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传(chuan)来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
注释
⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。
(46)蔗：大概，或许。抚：抚恤。
⑵艅（yú）艎（huáng）：舟名。大船。
⑴秦王：一说指唐德宗李适（kuò），他做太子时被封为雍王，雍州属秦地，故又称秦王，曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义，又以关内元帅之职出镇咸阳，防御吐蕃。一说指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。
⑵天街：京城里的街道。
41．螯：螃蟹的大钳子。
（66）涂：通“途”。
该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。
朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。"
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
一身如浮云，万里过江水。相思眇天末，南望无穷已。"
应得池塘生春草。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。"
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
"淑德延公胄，宜家接帝姻。桂宫男掌仆，兰殿女升嫔。
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
"凿山导伊流，中断若天辟。都门遥相望，佳气生朝夕。
"三年耀武群雄服，一日回銮万国春。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"三蜀澄清郡政闲，登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事，
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
"江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
笑语同今夕，轻肥异往年。晨风理归棹，吴楚各依然。"
宿昔方同赏，讵知今念昔。缄室在东厢，遗器不忍觌。
岂唯务驰骋，猗尔暴田畴。残杀非不痛，古来良有由。"
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
枕籍琴书满，褰帷远岫连。我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"晚憩支公室，故人逢右军。轩窗避炎暑，翰墨动新文。
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。
"汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
"一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。"
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
白云埋大壑，阴崖滴夜泉。应居西石室，月照山苍然。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。