译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照(zhao)破沉灰色的天。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不(bu)会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明(ming)眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑(men)之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
晋国献文子的新居落(luo)成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美(mei)呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处(chu)都是。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
注释
⑤神祇:天神和地神。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
⑷鸦:鸦雀。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。