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汉江

先秦 / 邹湘倜

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


汉江拼音解释:

feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
zhan chang zan yi gan .zei rou xing ke kuai . ..han yu
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
.chu xie shu jian bie xiang tan .jin bang biao ming di shi san .xi ri sheng ming xuan luo xia .
mo xia peng shan bu hui shou .dong feng you dai zhong tuan fu ..
.ling shan chu zhao ze .yuan jin jian li gong .ying dong can cha li .guang fen piao miao zhong .
.tai hua dang gong shu .wei guan xing ke zhi .yan he qing ai dong .lian dui bai yun chui .
.de xing yao ci ye .er er man zhong cheng .yao ai yan fen se .piao yao zhen chu sheng .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
.mo xue qu qu lao yi jing .yi men guan li jiu shu sheng .jin chao mie hou wu zhong san .

译文及注释

译文
虎豹在那儿逡巡来往。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子(zi),高冠上插着艾蒿。又(you)忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散(san)发出一阵阵浓郁清香。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘(yun)。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝(chao)廷的军队过来?
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。

注释
⒄终:始终。凌:侵犯。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。

赏析

  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以(ke yi)想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有(zhi you)一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复(yi fu)可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可(ye ke)理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过(yao guo)来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

邹湘倜( 先秦 )

收录诗词 (2129)
简 介

邹湘倜 邹湘倜,字资山,新化人。道光癸卯举人,官湘潭教谕。有《雅雪园诗钞》。

定风波·伫立长堤 / 练高

委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。


夕阳 / 梁以蘅

"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
岂能煮仙药,但未污羊羹。 ——侯喜
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。


黄州快哉亭记 / 沈受宏

闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。


竞渡歌 / 陆友

荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。


辛夷坞 / 王飞琼

欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


早秋三首 / 梁鹤鸣

器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。


西江月·添线绣床人倦 / 陈元禄

更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"


减字木兰花·广昌路上 / 叶砥

不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 王感化

二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"


大雅·灵台 / 黄瑞节

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。