首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

隋代 / 万方煦

倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
欲问包山神,来赊少岩壑。"
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
见《墨庄漫录》)"
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
qing chun ying wu .yang liu chi tai .bi shan ren lai .qing jiu man bei .
qing ke shi shao zhi .shang zi qing su su .bu gan lv wu chu .kong ta lan di zhou .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
ye shen huan tai zhuang bu de .zui ke tu kai ming yue zhong ..
shou zhi qian shu sang .wen xing zuo zhong liang .pin nian yao yi zhong .jin shu fu jia lang .fu jia tian ye guang .yong ci mai jin zhang .zuo ri men qian guo .xuan che man chui yang .gui lai shuo xiang jia .er sun jing zi jie .bu jian qian shu sang .yi pu fu rong hua .
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .
hai ri chao fu xiao .hu shan xue lu chun .you qi lai di li .wei shi de xian ren ..
yu wen bao shan shen .lai she shao yan he ..
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
jian .mo zhuang man lu ...
.yuan jin li min yin zhi li .zhou hui run wu xiang xin yuan .gu pu zong gan sheng cheng hui .
.chun chu yi wo dao qiu shen .bu jian hong fang yu lv yin .chuang xia zhan shu nan jiu du .
shang xuan shang tang de .sheng xian ming zhi shou .shi wei han yang wang .di yue yu er zou .
.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
da xiao lao peng fei jiu shi .qiang zheng long hu shi kuang ren .bu bao yuan he xu kou chi .
.han zu dong zheng qu wei shen .ying yang shi lv ji sheng fen .
qing chao cai yao xun yuan qu .bi kong yun shen jian yi ren ..

译文及注释

译文
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风(feng)度也翩翩。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生(sheng)出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔(kong)雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德(de)高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历(li)历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华(hua)丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉(zui),月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。

注释
⑵漾漾——水波动荡的样子。
已去:已经 离开。
104、绳墨:正曲直之具。
41.屈:使屈身,倾倒。
疾:愤恨。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。

赏析

  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  全诗五章,每章四句。除第(chu di)二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣(jian lie)之病。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存(er cun)在。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内(hai nei)以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔(liang bi)便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使(you shi)人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤(jia shang)怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

万方煦( 隋代 )

收录诗词 (6288)
简 介

万方煦 万方煦,字伯舒,一字对樵,浙江山阴人。有《豫斋集》。

长相思·山一程 / 梁大年

景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。


雪夜感怀 / 李益

幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。


醉太平·寒食 / 赵希发

名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 杨粹中

天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,


周颂·思文 / 施昭澄

长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。


鱼我所欲也 / 赵若盈

"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"


龙井题名记 / 严粲

故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。


采桑子·笙歌放散人归去 / 黄馥

"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。


满江红·燕子楼中 / 李性源

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"


东风第一枝·咏春雪 / 徐本衷

"一上青山便化身,不知何代怨离人。
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"