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董行成

宋代 / 王炎

逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
此实为相须,相须航一叶。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服


董行成拼音解释:

yi lao cheng yun fu .yi xing wei mian pin .qiu wen kong de cao .mai yu sui wei chen .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
ci shi wei xiang xu .xiang xu hang yi ye ..
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
xiang feng yi hao yan .yun shao yan yi mo .zheng ming qiu gu tu .teng kou shen chan he . ..han yu
xue xia shou xin xi .yang sheng guo jing suo .er niu shi qin e .wo pu huo ge e . ..li zheng feng
chun lao you qian ming .ai pao cu shi jing . ..han yu
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
.nan bei dong xi shi .ren jian hui ye wu .xi zeng qi yu si .jin ye fan xuan du .
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
huan huan wu ren ji .tuan tuan lei tian cheng . ..liu shi fu

译文及注释

译文
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的(de)传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放(fang)松自己(ji)的努力。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师(shi)徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
南方地区有很多生长茂(mao)盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根(gen)树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。

注释
郊:城外,野外。
⑦独乐乐:独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐(yuè )”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用,以下几句类似的句子同。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
7、时:时机,机会。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
1、项脊轩,归有光家的一间小屋。轩:小的房室。
托,委托,交给。
⑧“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭,用新亭对泣事。块土:犹言国土。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。
(9)或:有的时候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  前面(qian mian)是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而(ran er)事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
其三(qi san)赏析
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运(ling yun)《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连(yi lian)三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用(chang yong);但这(dan zhe)里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

王炎( 宋代 )

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简 介

王炎 王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生着述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

投赠张端公 / 单于桂香

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。


破阵子·四十年来家国 / 佛友槐

巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,


九歌·云中君 / 能新蕊

前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"


别元九后咏所怀 / 乌孙庚午

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,


青阳渡 / 己友容

闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


慈乌夜啼 / 淳于己亥

"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 士辛丑

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
见《韵语阳秋》)"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


清明 / 东门娟

弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"


喜迁莺·鸠雨细 / 东郭平安

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述


渔家傲·反第一次大“围剿” / 完颜文华

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,