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经乱后将避地剡中留赠崔宣城

清代 / 张若霭

金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
养活枯残废退身。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城拼音解释:

jin pan zhai xia gua zhu ke .hong ke kai shi yin yu jiang ..yong li zhi jian .ji shi ..
ye feng chui qu huan xun de .shi nian zi zhu xi nan zhu .ji tong xuan bao yi shen wu .
.................
wu jin shu fu geng pin xian .zhi fen men nei yu sheng ji .xie jue chao zhong jiu wang huan .
ke xi xia tian ming yue ye .tu shan qian mian zhang nan feng ..
yang huo ku can fei tui shen ..
zhi jin yi de wo yun shi .you zi juan juan zai ren er ..
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
wei bi xi sheng ji wu bei .da du wo shou sheng jun fei ..
yin jun bai xue chang .can kui ba ren chang ..
.jin chao xian zuo shi ting zhong .lu huo xiao can zun you kong .
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
急流使得客(ke)舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞(wu)。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
凉风来来去去本来没有踪迹,可(ke)它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
野泉侵路不知路在哪,
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只(zhi)因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡(xiang)的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉(hui);

注释
⑤踟蹰:逗留。
岂:难道。
爱:喜欢,喜爱。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
(3)貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
①濡迹:留下踪迹。濡,沾湿的意思。
①皇帝:这里指宋仁宗。

赏析

  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术(yi shu),画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
其二
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李(chu li)白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋(de fu)税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一(meng yi)般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

张若霭( 清代 )

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简 介

张若霭 (1713—1746)安徽桐城人,字晴岚。张廷玉长子。雍正十一年进士,干隆间官至内阁学士。善书画,工诗。有《晴岚诗存》。

诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 陈斌

回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"


归舟江行望燕子矶作 / 张珍怀

萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。


长相思·长相思 / 孙承宗

"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。


酒泉子·日映纱窗 / 夏鸿

"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


代扶风主人答 / 李寄

烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。


出城寄权璩杨敬之 / 施陈庆

"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 李公异

"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。


踏莎行·二社良辰 / 郑敦允

"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。


如梦令·水垢何曾相受 / 林鲁

"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。


卜算子·新柳 / 高佩华

窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。