杏帘在望
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
兵革未休无异术，不知何以受君恩。"
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
"昔事东流共不回，春深独向渼陂来。乱前别业依稀在，
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
杏帘在望拼音解释:
.fang fei yi zi yue wang tai .zui si qiang wei hao bing zai .nong yan jin lian sheng cai hui .
bing ge wei xiu wu yi shu .bu zhi he yi shou jun en ..
.lv guan hou tian shu .zheng che qu yuan cheng .ji chu xiao zhong duan .ban qiao can yue ming .
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
zhi yao cheng lai zao jue yan .xiao nie zi yun jin zuo que .meng pao chen shi tie wei chuan .
cheng zhi bu jue tian jiang shu .ji cu qing shan yan yi xing ..
ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
.xi shi dong liu gong bu hui .chun shen du xiang mei bei lai .luan qian bie ye yi xi zai .
.xia fang bu xu gong zhen qi .mi zhao wei jiao jin li zhi .
wu li fu wu li .qu shi wu zhu shi .ri jiang jia jian yuan .you hen ma xing chi .
译文及注释
译文
听说庞德公曾到这里，入山采药一(yi)去未回还。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
我以为(wei)即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
眉阳人(ren)(ren)苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了(liao)，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜(xi)蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
注释
③离愁：指去国之愁。
（2）峨峨：高高的样子。
（25）范雎：曾任秦国宰相。
宁：难道。
（13）亲，吴三桂亲属。吴三桂降清后，李自成杀了吴父一家。
⑵长淮：指淮河。宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。此句即远望边界之意。
（27）汉室倾颓：指汉朝统治崩溃、衰败。
4.行舟：表示友人将从水路离去。
赏析
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了，转眼被杀。凄风冷雨都来了，这里用了典故，即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了，因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这节说(shuo)，主人在北京被杀时，还穿着朝服，死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了？原来的白杨树都成了别人的了，勺园的房子都被没收了，红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材，而且是悲剧性的，吴梅村诗里的奥妙都在典故里，虽然看似浅显，但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里，还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了，茅草长得很高。经过天崩地裂后，房子的主人被皇帝杀了，崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去，只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况，看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了，主人改了，而且朝代改了，社会也改了。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的(huo de)“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作(zi zuo)“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的(huo de)“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作(zi zuo)“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
创作背景
道光三年（1823）六月，龚自珍刊定《无著词》（初名《红禅词》）、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种，都103首。十数年心血付梓，捧读之际，感慨无端，因有此作。
蒲宗孟( 两汉 )
收录诗词 (6117) 首
简 介
蒲宗孟 蒲宗孟（1022-1088年），字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（1053）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。治平年间，发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣，后宫和宦官。神宗熙宁元年（1068）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（1083），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年（1088），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。
虞美人·有美堂赠述古
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
悔下东山石，贫于南阮家。沈忧损神虑，萱草自开花。"
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
"村前村后树，寓赏有馀情。青麦路初断，紫花田未耕。
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
前出塞九首
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
鹧鸪天·重过阊门万事非
"长贪山水羡渔樵，自笑扬鞭趁早朝。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
高卷绛纱扬氏宅，半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首，
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"茅屋周回松竹阴，山翁时挈酒相寻。无人开口不言利，
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
"苎萝山下如花女，占得姑苏台上春。
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"相欢虽则不多时，相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
伐柯
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
古画僧留与，新知客遇谈。乡心随去雁，一一到江南。"
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
平昔苦心何所恨，受恩多是旧诗篇。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
国风·邶风·旄丘
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
"山岭依稀偃月形，数层倚石叠空青。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
清风岸乌纱，长揖谢君去。世事如浮云，东西渺烟水。"
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
无俗念·灵虚宫梨花词
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
"沧溟分故国，渺渺泛杯归。天尽终期到，人生此别稀。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
兰溪棹歌
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
飞盖寂寥清宴罢，不知簪履更谁存。"
"流落复蹉跎，交亲半逝波。谋身非不切，言命欲如何。
三峡
绿柰攀宫艳，青梅弄岭珍。管纤银字咽，梭密锦书匀。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老，绮陌啼莺碧树枯。
"动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉，
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
夹竹桃花·咏题
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
天将金玉为风露，曾为高秋几度贫。"
必许酬恩酬未晚，且须容到九华山。"
古柳红绡织，新篁紫绮缄。养猿秋啸月，放鹤夜栖杉。
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。