首页 古诗词 菩萨蛮·枕前发尽千般愿

菩萨蛮·枕前发尽千般愿

清代 / 柯岳

自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
wu biao gu gao jiang pian yun .xing bei shi ren gao qie yi .ping sheng hao gu wu chou pi .
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
san hu ba long jie shi rui .qing zhe tian mang luan xia jing fan hai .feng huo beng teng zhao xing zai .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
.bao pi ci xue cheng he ku .yu xie ling shan jiu hui wen .
qing pei wen xu bu .zhen guan fang su chao ..
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .

译文及注释

译文
将军的玉帐牙旗正处有利地(di)位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
身闲处始觉得去(qu)名为是,心悟了方知道苦行为非。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞(qiao)麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域(yu)以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除(chu)奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
春天的景象还没装点到城郊,    
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧(cui)残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

注释
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
⑧扳:拥戴。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。

赏析

  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作(de zuo)为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一(zhe yi)切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入(xian ru)了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久(de jiu)久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去(shi qu)的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

柯岳( 清代 )

收录诗词 (3226)
简 介

柯岳 柯岳,字刚中(《闽诗录》卷九),莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士(清干隆《莆田县志》卷一二)。孝宗淳熙间知南安县(清干隆《四川通志》卷二三)。

破阵子·四十年来家国 / 熊朝

冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


落花 / 郭岩

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。


天地 / 陆敏

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,


寄荆州张丞相 / 黄宏

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。


石壁精舍还湖中作 / 熊梦渭

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,


寄韩潮州愈 / 桂馥

他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。


渡湘江 / 张师中

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"


金明池·咏寒柳 / 陆曾禹

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 周锡溥

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


三垂冈 / 和岘

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。