首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

近现代 / 吴藻

摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
.bie li yi jiu you wei jun .xian xiang chun feng dao jiu ping .song ke te guo sha kou yan .
.sa sa wei yu shou .fan fan xiang ye ming .yue chen luan feng xi .liao luo san si xing .
yi xi xuan zong chao .dong qing guan yuan luan .su mu sheng nei dian .cong rong ling ru guan .
.shang shan cai qiao xuan ku shu .shen chu qiao duo chu xin ku .qiu lai ye huo shao li lin .
fu shi chen ji an .kai han jiu gu ting .ru shu nan jie suo .seng qian rao fang xin .
zui li feng qing di shao nian .ye cao fang fei hong jin di .you si liao luan bi luo tian .
shi shi shan shui qiu .guang jing he xian xin .ai hong ming qing er .su wu qian gao min .
lin xing ji fen chu .hui shou shi xiang si .ge xiang tian ya qu .zhong lai wei ke qi ..
ai zai yi jiao ni tui su .chun yuan yi qu he shi huan ..
jiu zhong nan zhang qi bei ke .ping jun shu mo xi jiao chi .wo yi jun xin qian bai jian .
ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
dao xin chang zi kui .rou fa nan jiu yan .zhe zhi wang che cheng .zhi tong shui zhi huan .
you tong ai zong ji .si shou jie pan jie .chuan kan qian wan yan .lv jue xiang bu xie .
.luan sheng yao miao guan can cha .qing yun chu diao zhong le sui .you yuan zhuang cheng hua xia nong .

译文及注释

译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
尸骨遍野血流成河(he),叛军叛臣(chen)都把官封。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的(de)景色在雨中更佳。整(zheng)日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结(jie)根。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主(zhu)的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入(ru),攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但(dan)不是我长时间居住的地方, 就离开了。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
氓(méng):古代指百姓。

赏析

  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神(shan shen)女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这首诗的表层(biao ceng)意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐(gui yin)之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭(chi)魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗(dou)麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依(xiang yi)。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争(de zheng)斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

吴藻( 近现代 )

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简 介

吴藻 吴藻,清(一七九九―一八六二)女。字苹香,自号玉岑子,仁和(今杭州)。人。幼而好学,长则肆力于词,又精绘事,尝写饮酒读骚图。着有香南雪北庐集、花帘书屋诗、花帘词、读骚图曲。

南乡子·画舸停桡 / 路映天

"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


永遇乐·投老空山 / 赫连志刚

花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。


秋晚宿破山寺 / 宗政癸亥

昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 权建柏

室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。


题友人云母障子 / 鸟安吉

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。


醉桃源·柳 / 鲜于红军

"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。


国风·邶风·日月 / 毛己未

守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
如何天与恶,不得和鸣栖。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。


水调歌头·沧浪亭 / 儇若兰

(见《锦绣万花谷》)。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"


咏舞诗 / 山壬子

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"


昼眠呈梦锡 / 纳喇娜

青春如不耕,何以自结束。"
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。