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菩萨蛮·回文

元代 / 鲜于颉

火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
章甫衮衣。惠我无私。"
"长袖善舞。多财善贾。
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
飞鸟乍闻罗汉语,名僧种树长娑萝。花开百合供调膳,醉石长招猿鹤过。
厚薄有等明爵服。利往卬上。
因梦江南春景好,一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流,
良工不得。枯死于野。"


菩萨蛮·回文拼音解释:

huo zhai qian chan .ye qu ming lai .zao wan dan you .nai jin ri mang ran .
zhang fu gun yi .hui wo wu si ..
.chang xiu shan wu .duo cai shan jia .
shi cheng ti niao fan shu guang .qian men wan hu kai wei yang .cheng xiang ke ma sha di chang .zou zhang cui huan dong cao lang .yan shan yi qi chao lai dao .yu ze shi fen jiu zhou bao .nian jin tuo bo fen yuan xing .long sha shi bao wu gu sheng .ge zhong long chuang zhuo bai yu .se se wei ping hai bo lv .qu lan wu yue ying tao hong .shun qin ri ri dan xun feng .
zhan ge tong qin feng .peng shan ya hai ao .shi quan dang he che .qi shu chu yun gao .ye yue qing qiong zhang .qiu feng bai dao pao .chang yin qu gu kou .du wang xia ting gao .yan jian san feng wo .xiao yao ba biao ao .zhu shen shi su he .xi qian bu rong dao .jing xi tian yan xi .cun ju shi wang tao .shen quan lao hua shi .cai mei shan shi mao .qi ji wei song yue .chong ji you jian mao .cang lang shui chang qu .hua wu yi xiao sao .
shan qian ma chen lan ru yun .jiu xia ru qiu bu shi chun .zuo ye xuan ming jian fei xue .yun zhou shan li jin dui yin .
zheng fan he chu ke .xiang jian huan xiang ge .bu yu yu hun xiao .wang zhong yan shui yao .
fei niao zha wen luo han yu .ming seng zhong shu chang suo luo .hua kai bai he gong diao shan .zui shi chang zhao yuan he guo .
hou bao you deng ming jue fu .li wang yang shang .
yin meng jiang nan chun jing hao .yi lu liu su yu bao .sheng ge wei jin qi heng liu .
liang gong bu de .ku si yu ye ..

译文及注释

译文
人(ren)间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
从事产业多费心,我胸(xiong)怀长策匡辅君主。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给(gei)事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上(shang)碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  贞观二年,京城长安(an)大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这(zhe)对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑(hun)然不知。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇(jiao)妩。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。

赏析

  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽(lei jin)证前缘”了。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛(qi fen)使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹(gu chui)喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  第二句紧接第一句,是对早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致(yi zhi)的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

鲜于颉( 元代 )

收录诗词 (4984)
简 介

鲜于颉 鲜于颉,神宗元丰时人(《灵岩志》卷三、《宋诗纪事》卷二五)。

为学一首示子侄 / 杭世骏

"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
"堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
训有之。内作色荒。
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,


普天乐·翠荷残 / 李石

长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
军无媒,中道回。
夕阳天。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,


酬刘和州戏赠 / 张希复

风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。
烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
得人者兴。失人者崩。
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,


无题二首 / 余玠

道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
惟舟以行。或阴或阳。
情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,


清明宴司勋刘郎中别业 / 叶衡

象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
老将知而耄及之。臣一主二。


咏草 / 吴景熙

护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
其一岁暮怀感伤,中夕弄清琴。戾戾曙风急,团团明月阴。孤云出北山,宿鸟惊东林。谁谓人道广,忧慨自相寻。宁知霜雪后,独见松竹心。其二若木出海外,本自丹水阴。群帝共上下,鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕,万世更浮沉。岂与异乡士,瑜瑕论浅深。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
背帐犹残红蜡烛。


曲游春·禁苑东风外 / 张湄

帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。
无怠无凶。"
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
不怕上兰单,惟愁答辨难。无钱求案典,生死任都官。
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 萧正模

今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,
朦胧烟雾中¤
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
莫之知避。已乎已乎。


春日登楼怀归 / 释如净

九变复贯。知言之选。"
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
龙楼不竞繁花吐,骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来,
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
梧桐叶上,点点露珠零。"
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。


曲池荷 / 李翮

菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
离情别恨,相隔欲何如。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
黄钟应律始归家。十月定君夸。
孰杀子产。我其与之。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,