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小雅·楚茨

隋代 / 符昭远

"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


小雅·楚茨拼音解释:

.shen qian yan hua qian wan zhi .bi sha chuang wai zhuan huang li .
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
kong he zai jin que .si jiang xian yu huang .hao cha qing niao shi .feng zuo bai hua wang ..
.mei kan que xia dan qing shu .bu wang tian bian jin xiu lin .xi ye yuan zhong jin ri yan .
liang feng niao niao chui huai zi .que qing xing ren quan yi bei ..
you ming yu xu lang zhong .jia sui pin .you fu yu guo shu zi .sheng gong shen fen he jiao xing .
.zhai lai zheng dai ling chen lu .ji qu xu ping xia shui chuan .ying wo fei shan hun bu jian .
cong shi meng ni jie .yin xin qian fu en .qi zuo yue kong kan .she qu bu wei bin .
suan min cao zhao zhong xu jie .bu gan jiang xin yuan xian jun ..
yi ren you qing zhao min lai .shi sui sui huang bu wei hai ..
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .

译文及注释

译文
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又(you)逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢(huan)。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何(he)况此时已落红无数。春天啊,请(qing)暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕(rao)着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。

注释
(13)遂:于是;就。
(24)稠浊:多而乱。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
⑵觉(jué):睡醒。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。

赏析

  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时(shi)节萧瑟的气氛。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所(zhi suo)本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记(zuo ji),实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同(de tong)时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点(jiao dian)集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

符昭远( 隋代 )

收录诗词 (8395)
简 介

符昭远 符昭远,与陶谷同时(见《清异录》卷二)。

暗香疏影 / 碧鲁从易

不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
通州更迢递,春尽复如何。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,


己亥杂诗·其五 / 闻人菡

"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。


谢池春·壮岁从戎 / 钟离静容

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
未年三十生白发。"
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 宇文风云

"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


远师 / 郁丙

"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"


虞美人·寄公度 / 操绮芙

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 望若香

众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。


婕妤怨 / 纳喇春莉

相去幸非远,走马一日程。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。


为有 / 那拉小倩

独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
未死终报恩,师听此男子。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"


拟行路难十八首 / 西门郭云

今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
五年江上损容颜,今日春风到武关。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。