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人有亡斧者

魏晋 / 源禅师

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
船中有病客,左降向江州。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,


人有亡斧者拼音解释:

.ban zui xian xing hu an dong .ma bian qiao deng pei long cong .wan zhu song shu qing shan shang .
wu bu hui tian jiao er bei duo zi sun .gao su tian gong tian bu yan ..
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
chuan zhong you bing ke .zuo jiang xiang jiang zhou ..
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
shui qin fan bai yu .feng he niao cui jing .he bi cang lang qu .ji ci ke zhuo ying .
tong shou xin nian bu tong shang .wu you suo di yu ru he ..
qi ke qing chao yong .ying xu tong bi fang .hua ping feng zi zhan .xiu san gai shui zhang .
yi ti zhi jun yin .yi jian lian shuai qi .he yan si bai li .bu jian ru tian ya .
ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .
.ri jue shuang mou an .nian jing liang bin cang .bing ying wu chu bi .lao geng bu yi mang .
.jin ma men qian hui jian pei .tie niu cheng xia yong jing qi .
qian li ri yi zhong .nong li ri yi dan .jian tiao su yu mai .jian mao si yu mian .
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .

译文及注释

译文
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回(hui)流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那(na)样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  北(bei)斗七星高挂在西楼,寂(ji)寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦(pu)向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声(sheng)势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
(4)咎:灾祸、祸根,也可引申为过失。这句是说,不明白它的祸根所在。
15.环:绕道而行。
(7)饮(yìn)食(sì)之:请他喝,请他吃。给……吃,喝
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题,实为无题。

赏析

  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来(zhong lai)指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境(huan jing)里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无(hao wu)长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游(shen you)天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

源禅师( 魏晋 )

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简 介

源禅师 源禅师(?~一○八五),住安吉州广法院,乃南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣。神宗元丰八年卒。事见《五灯会元》卷一二。

善哉行·其一 / 端木亚会

玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。


竹竿 / 漆雕春生

都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。


岭南江行 / 桑夏瑶

不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 索丙辰

恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"


酒泉子·楚女不归 / 碧鲁兴龙

芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
勿学常人意,其间分是非。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。


好事近·夕景 / 令采露

实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 公孙青梅

鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。


醉桃源·赠卢长笛 / 闻人庆波

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,


十五夜观灯 / 皇初菡

牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。


过三闾庙 / 宗政小海

惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。