水龙吟·寿梅津
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
潮平沙觜没，霜苦雁声残。渔父何疏逸，扣舷歌未阑。"
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
水龙吟·寿梅津拼音解释:
.jin bi gao ceng shi jie kong .ping ni chang xiao ba man feng .heng xuan shui zhuang jiao long fu .
he qu di yi gong nv san .geng kan wu yan guo lou qian ..
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
wai huan xiao xiao qu .zhong yi shao shao chou .zhen yi zao yun que .gui zuo chen qing you . ..han yu
chao ping sha zi mei .shuang ku yan sheng can .yu fu he shu yi .kou xian ge wei lan ..
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
.han deng geng geng lou chi chi .song gu ying xin liao bu qi .wang shi bing sui can li ri .
zhi yin xin ju ku .kui zhao zui yan tuo .wan lv cong xiang ni .jin chao yu nai he ..
译文及注释
译文
千里芦花望断，不见归雁行踪。
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔(ba)起的(de)(de)根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此(ci)的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
我离开洛城(cheng)之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六(liu)年了。
清明、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
睡梦中柔声细语吐字不清，
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
为使汤快滚，对锅把火吹。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引(yin)池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
大江悠悠东流去永不回还。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。
注释
③似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。
⑷老儒：旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。
⑦瘗(yì)：埋葬。
（35）本：根。拨：败。
（46）乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”
赏析
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
颔联写由顺其路(lu)而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
这是一首边塞(bian sai)诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施(guo shi)政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊(bi)，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
颔联写由顺其路(lu)而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
这是一首边塞(bian sai)诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施(guo shi)政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊(bi)，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
生查子·旅思
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
题金陵渡
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
檐泻碎江喧，街流浅溪迈。 ——孟郊
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
残春犹可赏，晚景莫相催。 ——刘禹锡
"雨洗高秋净，天临大野闲。葱茏清万象，缭绕出层山。
玉真仙人词
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
见《吟窗杂录》）"
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
奉觞承麹糵，落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧，词锋不可摧。 ——白居易
山茶花
流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。"
贽无子，人谓屈洞所致）"
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
"闲斋病初起，心绪复悠悠。开箧群书蠹，听蝉满树秋。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折，上清鸡犬音书绝。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
烧陂除积聚，灌垒失依托。凭轼谕昏迷，执殳征暴虐。 ——李正封
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
招隐二首
既言白日升仙去，何事人间有殡宫。"
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
鸟已宿，猿又啼。 ——郑概
"寒桂秋风动，萧萧自一枝。方将击林变，不假舞松移。
商颂·殷武
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
全胜瑚琏贵，空有口传名。岂比俎豆古，不为手所撜。 ——轩辕弥明
"有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
"才得归闲去，还教病卧频。无由全胜意，终是负青春。
香境超三界，清流振陆浑。报慈弘孝理，行道得真源。
合调歌杨柳，齐声踏采莲。走堤行细雨，奔巷趁轻烟。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
赠质上人
洪赦方下究，武飙亦旁魄。南据定蛮陬，北攫空朔漠。 ——李正封
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
穷边词二首
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
王粲从军画，陈琳草檄名。知君提健笔，重振此嘉声。"
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
"杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
前堂清夜吹，东第良晨酌。池莲拆秋房，院竹翻夏箨。 ——李正封
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
水堪伤聚沫，风合落天葩。若许传心印，何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
山山催雨过，浦浦发行舟。 ——权器
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
蝶恋花·何物能令公怒喜
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
苟无夫子听，谁使知音扬。 ——韩愈"
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
"阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"