译文
从前我们(men)先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不(bu)再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓(xing),莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
置身万里之外报效朝廷,自己(ji)并无任何追求贪恋。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统(tong)领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财(cai)物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群(qun)结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
注释
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
日卓午:指正午太阳当顶。
迈:远行,前进。引迈:启程。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。