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晨诣超师院读禅经

魏晋 / 王正谊

"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

.ren qing yi jiu sui hua xin .jin ri zhong zhao wang ri bin .ji shu zhong hui qian li jia .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
nan cun wei chu shi .xi si xian chan shi .shan tou yu jian di .wen jian qie xiang sui ..
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
.tian yuan mang cang jing chun zao .li luo xiao tiao jin ri feng .
.you you yi bie yi san nian .xiang wang xiang si ming yue tian .
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
.chang ai wang chuan si .zhu chuang dong bei lang .yi bie shi yu zai .jian zhu wei zeng wang .
fei lai ting shu shang .chu dan jing er tong .lao wu sheng jian ji .yu wu yi qian tong .
tai hu si shi qing cen cen .yan qian jin ri geng wu ke .xi shang ci shi wei you qin .
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
hang zhou wu qian li .wang ruo tou yuan yu .sui wei tuo zan zu .qie lai fan jiang hu .

译文及注释

译文
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的(de)风也陡然变得稀少起来。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这(zhe)里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去(qu)消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长(chang)生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
剑门山高耸入云,险峻(jun)无比;我避(bi)乱到蜀,今日得以回京。
  舜从田野耕作之中被(bei)起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官(guan)手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患(huan),就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。

注释
寻:古时八尺为一寻。
⑶背窗:身后的窗子。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。
8、马之千里者:之,定语后置的标志。
⑼刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。

赏析

  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作(zhi zuo)可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极(bei ji)形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横(heng)的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼(yuan ti)鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人(liang ren)仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

王正谊( 魏晋 )

收录诗词 (4416)
简 介

王正谊 (1854—1900)清直隶沧州人,字子彬,回族。少时为盗,出没燕豫秦陇间,称“大刀王五”。后为镖师,在北京设源顺镖局。喜与名流文人交往。谭嗣同、杨圻(云史)皆与为友。嗣同被捕,传正谊曾谋劫之出狱,未能实现。八国联军之役中,为德兵所杀。

买花 / 牡丹 / 范仲淹

"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 权邦彦

流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。


满江红·秋日经信陵君祠 / 朱台符

何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。


夏意 / 蜀妓

来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,


木兰花慢·西湖送春 / 李作乂

嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。


凭阑人·江夜 / 李幼卿

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"


三台令·不寐倦长更 / 王郢玉

情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。


芙蓉曲 / 王邕

鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"


浣溪沙·端午 / 吕希哲

海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"


望海楼晚景五绝 / 杨瑞

平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。