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减字木兰花·空床响琢

宋代 / 赵湘

"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
邈矣其山,默矣其泉。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。


减字木兰花·空床响琢拼音解释:

.shui guang chun se man jiang tian .ping ye feng chui he ye qian .xiang yi cui qi lin an shi .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
xi wang jia shan cheng hao tan .lin feng sao shou bu sheng chou ..
.san shan zai qun xian .e e xian lang zhong .yun yi jian bu de .ci lu an ke cong .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
.bao su he xin yi gan en .chan rong bei ji lai jun men .
qian chi ping an bi teng chuang .zan ying guai wo qing he bao .quan shi an jun wei shen chang .
.suo suo liang feng man shu tou .po chuang can yue wu geng qiu .
xin chou jiu hen duo nan shuo .ban zai mei jian ban zai xiong ..
yin tai ji ji lian qing han .gui zi xiang nong yue chu di ..
bei mian shi chen zhang shi zhi .yin gao zhi chu han dan dao .shou ling yi jian sheng qiu cao .
lv hen sheng wu hu .xiang xin xi luo qiao .shui lian zai yan ke .yi xi zhuang rong xiao ..
.ri xia xi sai shan .nan lai dong ting ke .qing kong yi niao du .wan li qiu jiang bi .

译文及注释

译文
到(dao)现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
高山似的品格怎么能(neng)(neng)仰望着他?
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还(huan)能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  推详我的愿望都不能如意,徒(tu)然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没(mei)入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归(gui)来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻(ke)就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
孑:独。这句是说杀得不剩一个。
155、流:流水。
2、偃蹇:困顿、失志。
如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩,美丽的女子。
38.中流:水流的中心。
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。

赏析

  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之(mai zhi)态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰(xiong yue)”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季(ji)、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有(ju you)几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从(ruo cong)作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

赵湘( 宋代 )

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简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

赠司勋杜十三员外 / 闾丘丹彤

昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
时见一僧来,脚边云勃勃。"
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"


送灵澈上人 / 香惜梦

谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"


绝句四首 / 赤己亥

"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"


纪辽东二首 / 公良广利

云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


夜合花 / 局壬寅

能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 公叔继忠

"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。


兰陵王·柳 / 百里艳艳

独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 茹寒凡

"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。


鸿鹄歌 / 司马秀妮

高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"


早秋三首·其一 / 司徒广云

困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"