译文
空吟着《牛歌》而无(wu)人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
唐大(da)历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生(sheng)”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首(shou)老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔(hui)恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显(xian)出淡淡的墨痕。
夜晚北风吹来阵(zhen)阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
湖光山影相互映照泛青光。
注释
⑧透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
向:先前。
9、夜阑:夜深。
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。