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点绛唇·高柳蝉嘶

南北朝 / 邹溶

良期无终极,俯仰移亿年。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


点绛唇·高柳蝉嘶拼音解释:

liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
.wan fa chu wu men .fen fen shi zhi hun .tu cheng shui shi zi .du li tian di yuan .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
tao hua hong guo jun qian liu .chang wen xiang mu yuan hong xing .ri xiang shen xian dong fu you .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .

译文及注释

译文
春天的(de)景象还没装点到城郊,    
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又(you)像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为(wei)赞许呢,就是博陵的崔州平。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官(guan)换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守(shou)河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早(zao)晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒(han)秋来临。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光(guang)同回故乡。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐(tong)又移动了阴影。

注释
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
⑷产业:财产。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
①清江引:曲牌名。
⑸归舟:返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗:“梦寐伫归舟,释我吝与劳。”
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。

赏析

  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反(fan),但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  《《硕鼠》佚名(yi ming) 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更(ju geng)以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  第三首以(shou yi)时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

邹溶( 南北朝 )

收录诗词 (1951)
简 介

邹溶 邹溶(1643-1707),字可远,号二辞,江苏无锡人,监生。山水学吴镇。着有《香眉亭诗词稿》、《思梦录》等。

富人之子 / 百里彭

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
(《题李尊师堂》)
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 祁敦牂

伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


玉楼春·戏赋云山 / 蔚言煜

爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。


吴宫怀古 / 宇灵荷

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


箕子碑 / 上官海霞

誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"


入彭蠡湖口 / 位清秋

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。


劳劳亭 / 桐芷容

"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


易水歌 / 寻英喆

由来此事知音少,不是真风去不回。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
相思无路莫相思,风里花开只片时。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 南宫春广

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。


梨花 / 栗钦龙

雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。