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采桑子·花前失却游春侣

魏晋 / 王安之

"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
东西未遂归田计,海上青山久废耕。"
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

.zi chi heng jing cai you shen .ci shi chang wen kuang gu jin .wei ye zhi jiang zhong wei di .
qing hai wen chuan jian .tian shan bao he wei .yi chao xie jian qi .shang ma ji ru fei ..
zan yue deng xie han .jian sha jiao bei hu .can yu ying ke zuo .yi ci diao ba yu ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
dong xi wei sui gui tian ji .hai shang qing shan jiu fei geng ..
.yi ren bo zhu zi you shen .gui xiang shan li bu ke xun .zhu shang diao chong dui shu zi .
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..
.zuo ye chu ci jin shi ban .ma si xun de guo jie xian .ying bian liu se wei zhe shui .
yi duo jia ren yu cha shang .zhi yi shao que cui yun huan ..
tong zi yao ying zhong dou gui .yu xia bi tan dang jing yue .niao huan qing zhang fu ping fei .
.ju zhen jiang tuo bei .qing xuan wei qu xi .shu xiao zeng meng jian .ji chu de shu pi .
.yi xi ji you ji .jin lai bei tan shang .bai hua qing yi lao .yi xiao shi nan wang .
xi qie bu si yao .ben kong you chang e .ying ying tian shang yan .gu jie qi jin bo .
men lie qing feng se .tang kai gu mu yin .he yin zhu qing ting .wei kong ri xi chen ..
geng wang hui ji he chu shi .sha lian zhu jian bai xian qun ..jian .yin chuang za lu ....
.gui ji mu lan zhou .feng jiang zhu jian liu .gu ren cong ci qu .wang yuan bu sheng chou .

译文及注释

译文
思君念君想赠什么?献书论政是我(wo)初衷。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
揉(róu)
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
听到远远的深巷中传来一阵狗(gou)叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔(zi)细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  再唱一只歌来安慰你(ni)(ni):我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色(se)虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖(qi)一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!

注释
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。
”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
⑷怜:喜欢,欣赏。时事俭梳妆:当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”,又称“俭妆”。时世:当世,当今。
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
(9)进:超过。
痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。
6、水上:是《花岛》韩愈 古诗的地理位置
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
58.以:连词,来。

赏析

  “故人(gu ren)重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此(yu ci)有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土(kuai tu)地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生(ren sheng)的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这(er zhe)正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  此文是苏辙19岁时写给韩琦(han qi)的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

王安之( 魏晋 )

收录诗词 (4663)
简 介

王安之 王安之,字叔安,号药窗。宋末人(《诗家鼎脔》序)。

明月夜留别 / 子车翌萌

"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"


山中留客 / 山行留客 / 张廖森

马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"


金陵晚望 / 嵇寒灵

东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 止重光

自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。


送范德孺知庆州 / 那拉巧玲

"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"


大堤曲 / 宰父利云

若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"


念奴娇·留别辛稼轩 / 锺离旭露

系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"


记游定惠院 / 涵柔

簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,


定西番·细雨晓莺春晚 / 公孙卫华

海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
"玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。红兰委露愁难尽,
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 保丽芳

广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"