首页 古诗词 少年游·参差烟树灞陵桥

少年游·参差烟树灞陵桥

宋代 / 仇远

一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。


少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:

yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
xing yun wen gou zhi .shi xing sui li he .hu bao tan quan yang .ying zhan zeng niao que . ..han yu
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
can yue wu shan xi .yu xia luo pu chen . ..duan cheng shi .
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .

译文及注释

译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
天下起义军归附了(liao)有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
魂魄归来(lai)吧!
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一(yi)日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜(xie),日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱(chang)歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙(shu)光。宫中的花朵竞相对朝日开(kai)放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。

注释
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
(3)泊:停泊。
109.鵕鸃(jùnyí):锦鸡,野鸡一类。
青山:指北固山。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
可:能

赏析

  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛(qi fen)。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元(deng yuan)老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇(ju qi)思妙发,整个意境(yi jing)浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

仇远( 宋代 )

收录诗词 (2252)
简 介

仇远 仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

满路花·冬 / 乌孙忠娟

海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


明月皎夜光 / 乐正尚德

入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


夜泊牛渚怀古 / 牟雅云

轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 笪灵阳

"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。


苏武 / 耿涒滩

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。


清平乐·莺啼残月 / 貊宏伟

舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。


黄州快哉亭记 / 上官摄提格

"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。


马诗二十三首·其二 / 万俟安兴

报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
天道尚如此,人理安可论。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"


题随州紫阳先生壁 / 兰若丝

别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


卜算子 / 佟佳运伟

"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。