咏史·郁郁涧底松
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
夜来解冻风虽急，不向寒城减一分。"
此书未到心先到，想在孤城海岸头。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
画工取势教摧折。"
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
咏史·郁郁涧底松拼音解释:
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
kai kou you suo ji .ci xin wu yi wei .xing xing fu chui lei .bu cheng shi nan er ..
piao ling jin ri bu gui qu .dian po qing guang wan li tian ..
.shui yi zhong jian guo qin yan .bu zhu rong yi chu sai yuan .
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
.wei qiao heng gu du .cun ye dai ping lin .ye wu han tang jing .shan qin xiao shu shen .
ye lai jie dong feng sui ji .bu xiang han cheng jian yi fen ..
ci shu wei dao xin xian dao .xiang zai gu cheng hai an tou ..
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
hua gong qu shi jiao cui zhe ..
yin he xi cheng rao lv xing .san si fei sa man chang ting ..
译文及注释
译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了(liao)天津桥。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这(zhe)悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老(lao)的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自(zi)己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征(zheng)，还能够为部队准备早餐。”
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂(you)腐的老儒。
人情世事犹如波上的小船，顺(shun)流洄旋岂能由自己作主？
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
魂魄归来吧！
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神(shen)监临，修身不倦保安宁。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
注释
砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。
（18）高阳：高阳氏之帝，即颛顼。
⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。
（39）定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。
赏析
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有(you)典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多(xu duo)此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟(de meng)郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照(zhao)。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放(kuang fang)深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
（四）
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠(hou dian)倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
黄庭坚七古，起首一般采取两种手法，一是突兀而起，高屋建瓴，倾泻而下；一是平平而起，语迟意缓，遒劲老苍。这首诗的起首，用的是后一种手法。诗用叙事语气展开，很自然地入题，说自己来到了浯溪，拄着拐杖上山，细读《中兴碑》，想到生平见过许多(xu duo)此碑的拓本，今天真正见到原碑，却已年龄老了。这四句是开端，也是第一段，看上去很平淡，细细琢磨，却有很深的意味。前两句写见碑，是直写；后两句写见碑的感慨，用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本，对碑的内容必然很熟悉，对原碑定然很向往，极欲一见；今天见到了，一定很高兴；然而诗说自己已经苍老，到现在才见到原碑，流露出恨见太晚的感慨。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟(de meng)郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照(zhao)。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放(kuang fang)深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。
本文论点明确，论据翔实，论证手段缜密严谨，语言犀利明快，选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作，值得我们仿效。
（四）
“《《招魂》屈原 古诗》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
人物语言的个性化，也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
至此，就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略，写武功，只是陪衬，安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味，“知国如知兵”，“知国”为主，“知兵”为宾，造语精切，绝不可前后颠(hou dian)倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同：先写军事才能，然后一转，落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点，正是希望范德孺继承其业绩，因而最后一段在写法上也承接上面的诗意：由诸将的思军功转为期望安边靖国，但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此，联系上面的笔意可知，如果直白说出，反嫌重复浅露，缺乏蕴藉之致。
创作背景
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
秋夜月·当初聚散
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶，地多词客自风流。
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
出郊
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
"琴堂连少室，故事即仙踪。树老风声壮，山高腊候浓。
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
水龙吟·西湖怀古
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
"携手重携手，夹江金线柳。江上柳能长，行人恋尊酒。
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
忆秦娥·用太白韵
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
有恋惭沧海，无机奈白头。何人得浓睡，溪上钓鱼舟。"
壁峻苔如画，山昏雾似蒸。撼松衣有雪，题石砚生冰。
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行。"
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
五言诗·井
"萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北，
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
鹧鸪天·重过阊门万事非
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
寒日随潮落，归帆与鸟孤。兴亡多少事，回首一长吁。"
"负谴虽安不敢安，叠猿声里独之官。
有雨难澄镜，无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。
九字梅花咏
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
"长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉，
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
吉祥寺赏牡丹
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
"山行侵夜到，云窦一星灯。草动蛇寻穴，枝摇鼠上藤。
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。"
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
丹笔不知谁定罪，莫留遗迹怨神孙。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
上邪
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
绝句漫兴九首·其二
悠悠括城北，眄眄岩泉西。宿草暝烟绿，苦竹含云低。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
轻笼行殿迷天子，抛掷长安似梦中。"
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
若能终始匡天子，何必□□□□□。"