译文
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
我在碧(bi)竹林中来回走(zou)动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前(qian)。
重重大门紧锁无处(chu)寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
多次和(he)郡守对话,问他(ta)这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极(ji)点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
注释
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
33.趁:赶。
①貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
(21)肆:爆发出来,表示出来。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。