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长安夜雨

明代 / 慧琳

"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,


长安夜雨拼音解释:

.zhuan zhi huang niao jin .fan zhu bai ou qing .yi jing ye hua luo .gu cun chun shui sheng .
.hui xi yao jian shou .fan wei xi xia chou .na kan han shui yuan .geng zhi chu shan qiu .
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
.bao zhi can jia shou .chou yin xing bi shen .juan shu wu ding ri .xing zhi bi yi ren .
bu neng jiu ren huan .bu he shi tian su .he kuang jia yi guan .er gou qiu qi lu .
.peng lai zi qi wen ru yu .wei yu zhi er yang chun qu .bie lai ji ri fang sun lv .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
du mi cai lan chu .qiang ji guan wa nian .ke you you wu zhe .lin feng si miao ran ..
.quan hui you qi xing .xin xiang dao wei ren .bu ju zhong fang xia .ning lao kong lin chun .
.qing pao mei shao nian .huang shou yi shen xian .wei zi cheng dong mian .liang wang yuan bei bian .
le yi wu suo lian .ba qi fan jian cai .jing qing wu suo bei .shi qin bu fu hui .
.cheng xiang mu zhong ti feng ren .wen zhang xin shi mei xiang qin .cong jun shui wei zhong xuan le .
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .

译文及注释

译文
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
舒缓的(de)笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷(leng)。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人(ren)照管。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色(se)的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入(ru)荷叶里面。
我曾像王维描绘《辋(wang)川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
皇亲国戚,来不及和他一同驱(qu)驾。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
魂魄归来吧!
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱(bao)着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
③遽(jù):急,仓猝。
(47)如:去、到
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。

赏析

  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花(shan hua)经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目(duo mu)。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集(wai ji)补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失(xiao shi)。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

慧琳( 明代 )

收录诗词 (5397)
简 介

慧琳 慧琳,字寰宗,泾县人。平山堂僧。

诉衷情·寒食 / 李黄中

心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"


喜见外弟又言别 / 徐旭龄

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。


柳毅传 / 陈大受

司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 徐璨

京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。


醉落魄·咏鹰 / 吴亶

夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。


峨眉山月歌 / 顾珍

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。


集灵台·其二 / 来鹏

含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
青琐应须早去,白云何用相亲。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。


赠卖松人 / 程尹起

平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
一章三韵十二句)
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。


王昭君二首 / 彭崧毓

遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"


归国遥·香玉 / 李处讷

怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"