首页 古诗词 折桂令·七夕赠歌者

折桂令·七夕赠歌者

先秦 / 汪大经

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。


折桂令·七夕赠歌者拼音解释:

ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
.sui jiao bing wei pan .di bei hai qi hun .zi you jing shi you .shi fa wu chang men .
wang qing shan xi fen di .jian bai yun xi zai tian .ji chou xin yu zun jiu .
huan yu shi pi fu .qie yi zai jiao yuan .yu ji dang chuan wu .xin qiu reng zhou hun .
qun dong gu wu zhen .e yan shang wo qing .an de ru zi jin .yu zhi you tai qing .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
.bao jian qian jin zhuang .deng jun bai yu tang .shen wei ping yuan ke .jia you han dan chang .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
bin mei hao bai yi shuai xiu .zi yan jia dai shi liang chen .chui zhu tuo zi san shi ren .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
.ji xin bu zi jie .you bie hui zhan yi .chun cao lian tian ji .wu ling yuan ke gui .
luo yang mo shang ren hui shou .si zhu piao yao ru qing tian .jin wu ping wu zi huan yan .
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
yin ai guo sheng bing .cong tan shi jue pin .se sheng fei bi wang .fu huan ji wu zhen .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
ce ce ku zai xing .pai pai you zi yin .lu shan feng ruo shi .si yu hua huang jin .
.yin ma yi shui zhong .bai yun ming gao shang .fen yun shan jue ding .xing zi shi yi wang .
shao bie ru zuo ri .he yan jing shu qiu .ying zhi fang wai shi .du wang fei you you ..
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .

译文及注释

译文
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人(ren)吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的(de)。
细雨止后
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟(gen)你一比就知道他们(men)是浪得了几百年的虚名。
汉江滔滔宽又(you)广,想要渡过不可能。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
她(ta)善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
她说:“我是良家的女(nv)子,零落漂泊才与草木依附。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋(wu)里传到外边来。

注释
宋意:燕国的勇士。
⑥著人:使人。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
(55)朝:使……称臣(或朝见)。
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。

赏析

  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以(ke yi)悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨(xie peng)击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何(ren he)人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于(you yu)他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失(yin shi)败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正(zhen zheng)的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
综述
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天(man tian)飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

汪大经( 先秦 )

收录诗词 (2429)
简 介

汪大经 (1741—1809)浙江秀水人,侨寓松江,字书年,号秋白,又号西村。贡生。工书画。有《借秋山居诗文钞》。

别诸弟三首庚子二月·其三 / 公良福萍

驾幸温泉日,严霜子月初。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。


凉思 / 商从易

独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。


金陵晚望 / 卫大荒落

竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
汩清薄厚。词曰:
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。


清江引·钱塘怀古 / 富察钢磊

还当候圆月,携手重游寓。"
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"


哀郢 / 曼函

听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。


送邹明府游灵武 / 宗政志飞

君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。


左忠毅公逸事 / 越晓钰

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。


杏帘在望 / 贵恨易

疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
"崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。


浮萍篇 / 所晔薇

命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 东门春燕

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。