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桑茶坑道中

未知 / 陈辅

"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"


桑茶坑道中拼音解释:

.ba jiao cong cong sheng .yue zhao can cha ying .shu ye da ru qiang .zuo wo men zhi ping .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
.fei long jiu yu yu .zhen qi shang xing yun .wu se chuan jia rui .qian ling biao sheng jun .
.jin cheng chun se su jiang yuan .san xia jing guo ji ye yuan .hong shu liang ya kai ji se .
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
.han ri nan gong wan .xian yin ban zui gui .wei gao xing lu jing .shi hao he ren xi .
.an ze jing yan ming yue ye .kuang chuang xian wo luo hua chao .er san yue li rao chun shui .
hao jiu ying bei zhuo .xian shi ren bi chou .liang feng cong ru hu .yun shui geng yi qiu .
.wang nian liu yue chan ying dao .mei dao wen shi gu yu jing .
gao hu xian ting xue .kong chuang jing dao cha .zhong qi su hua ding .xu hui shuo san ba ..
.rui lue huang wei yuan .ying feng di ye kai .zhu lin fang shou wei .xie lu hu xing ai .
lao seng xiang dui jing wu yan .shan niao que hu zhu fo zi ..

译文及注释

译文
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在(zai)中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声(sheng)声悲。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
皇(huang)帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似(si)的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭(zao)遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗(shi)酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
夜市上充(chong)斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
重阳之日,大家一起喝菊(ju)花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
恐怕自身遭受荼毒!

注释
(3)属(zhǔ):连接。荆衡:指荆山(位于今湖北省南漳县境)与衡山(位于今湖南省衡阳市境),代指两湖地区。
6.回:回荡,摆动。
嗔:生气。
②梨花风,古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
96.在者:在侯位的人。

赏析

  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身(shen)处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是(gong shi)与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里(zhe li)则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了(xie liao)江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏(han yong)。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

陈辅( 未知 )

收录诗词 (1883)
简 介

陈辅 陈辅,字辅之,号南郭子,人称南郭先生,丹阳(今属江苏)人。少负俊才,不事科举。工诗,尝与王安石唱和,苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷,已佚;又有《陈辅之诗话》一卷,残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。

维扬冬末寄幕中二从事 / 濮阳志利

风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
青鬓丈人不识愁。"


诉衷情·春游 / 禚沛凝

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"


/ 富察淑丽

"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,


西平乐·尽日凭高目 / 夹谷春涛

时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"


过垂虹 / 宇文瑞雪

风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 孝晓旋

天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"报花消息是春风,未见先教何处红。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"


天保 / 皇甫尔蝶

"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"


不第后赋菊 / 水乙亥

踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,


杨柳八首·其三 / 毕丙

日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
归时常犯夜,云里有经声。"
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 戈壬申

继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"