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六月二十七日望湖楼醉书

金朝 / 谭虬

却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"


六月二十七日望湖楼醉书拼音解释:

que kong xian ren shi gui ren .lao zhu shao lai zhong bu fang .ru sui rong hou zhi xu yun .
yin dong zeng wei cai yao xing .leng yun ning jue zhu wei ming .
wo yi bai chen ai .ta nian fu hong he ..
.sun shi qing cheng ru zi yan .lu yun ti chu shi qian nian .
xian fang cheng jia yan .shan qi shi pen yi .jian ji chen qu jing .sheng ge ye san chi .
.cao mu huang luo shi .bi lin jian xiang xi .men dang qing jian jin .wu zai han yun li .
.hou da duo wan rong .su de duo ji qing .jun kan gou da xia .he zeng yi ri cheng .
.chang jing ma wei yi .jian shuo po qian ke .yi cong tu gui fei .sheng nv chou qing guo .
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .
zhi xian qing min wang .xian en fu zhu you .shui zhi jiu liao shu .pan jian lei reng liu ..
ming chao he chu feng jiao rao .men qian tao shu kong yao yao ..
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..

译文及注释

译文
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬(yang)扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚(gang)过的早春时节(jie),我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又(you)好像知道友人要就此远去,所以(yi)用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深(shen)深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
(孟子)说(shuo):“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
其二
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
⑶销:消散。亦可作“消”。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
日:每天。
⑺彩笺:彩色的信笺。尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗十九首》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。兼:一作“无”。
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
乍:骤然。

赏析

  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生(sheng)动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣(yu sheng)人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的(jie de)转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  (四)
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

谭虬( 金朝 )

收录诗词 (2314)
简 介

谭虬 谭虬,字玉霄。开平人。明神宗万历间贡生,授恭城县知县,升贵州麻哈知州。民国《开平县志》卷三二有传。

深院 / 段干秀丽

奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 圭语桐

"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
归时只得藜羹糁。"
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。


长安秋夜 / 箕癸丑

家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"


天地 / 德亦竹

下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。


折桂令·九日 / 闻人培

"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。


清明二绝·其二 / 锺离瑞东

鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 令屠维

花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。


感遇十二首 / 赫锋程

"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,


织妇辞 / 贺戊午

出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 鲜戊辰

"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,