译文
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在(zai)薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了(liao)孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复(fu)相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都(du)未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也(ye)是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩(shuai)着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
己巳年三月写此文。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
魂啊回来吧!
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
我在梁苑这儿拥着锦被守(shou)空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
注释
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
反:同“返”,返回。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
45.使:假若。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
⑧渚:水中小洲。