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江行无题一百首·其四十三

先秦 / 谢如玉

金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
见《三山老人语录》)"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .
.wang qiao yi qu kong xian guan .bai yun zhi jin ning bu san .xing yuan song dian ji qian qiu .
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
jian .san shan lao ren yu lu ...
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..

译文及注释

译文
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记(ji)得那(na)一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去(qu)换回美(mei)酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒(tong)倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十(shi)四万大军,龙腾虎跃陷阵(zhen)冲锋。攻下了蔡州,擒住叛(pan)贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

注释
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。
相辅而行:互相协助进行。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
滞:停留。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在(fang zai)“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身(yi shen)从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景(de jing)物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损(mo sun),更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损(que sun),是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰(qin rao)边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  “二龙争战决(jue)雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正(cong zheng)反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

谢如玉( 先秦 )

收录诗词 (2437)
简 介

谢如玉 谢如玉,字珍庭,号楚璧。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一七有传。

沔水 / 王映薇

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 梁曾

匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"


青玉案·年年社日停针线 / 王鸣盛

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
保寿同三光,安能纪千亿。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张日晸

三馆学生放散,五台令史经明。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,


孤山寺端上人房写望 / 彭宁求

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。


马诗二十三首 / 刘佖

若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。


清明二绝·其一 / 袁敬

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


重赠 / 杨筠

晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 裴光庭

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。


橘颂 / 顾贽

吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"