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纵囚论

金朝 / 曾汪

异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。


纵囚论拼音解释:

yi zheng tu yun yang .gao zong bu ke pan .kong lao wei qiao cui .yan chang ju yao xian ..
you fang bei lan jing .an de ji tian miao .wan li xiao xiang hun .ye ye nan zhi niao ..
.lao shu wu zhi ye .feng shuang bu fu qin .fu chuan ren ke guo .pi bao yi huan xun .
.meng sheng jiang hai shi .gu mao you gu xin .chang du gu ren shu .wei yan gu you jin .
sheng dao ben zi wo .fan qing tu yong ran .xiao chen gan xuan hua .yi wang qing ming tian ..
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
shui lian chu ke xiang yu shi .yi pian chou xin yu xian jue ..
xian qiong si sheng yun .men yue jiu bu jing .shen wai jie wei shun .yan qian sui suo ying .
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
wen jun de suo qing .gan wo yu zhan jin .jin ren zhong xuan mian .suo zhong hua yu fen .
mu wei zhu sheng lang .shou yin duo fang rou .jian xi you lai ji .hu yi gui wu you .

译文及注释

译文
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  乐王鲋见到叔(shu)向说:“我去为您求情。”叔向没有理(li)会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什(shi)(shi)么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正(zheng)直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪(zui)责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应(ying)当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己(ji)倾倒不是人推。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
④鸂鶒(xīchì):是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。
⑿杏园:在今河南汲县东南,为当时唐军防守的重要据点。
1.《牧竖》崔道融 古诗:牧童
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。
损:除去。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。

赏析

  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的(zhou de)闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋(yu peng)友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写(shi xie)到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

曾汪( 金朝 )

收录诗词 (3723)
简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

南歌子·有感 / 邹汉勋

朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
绿蝉秀黛重拂梳。"
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 郑蕴

从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 宋自道

闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。


谒金门·春雨足 / 信阳道人

毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


大雅·大明 / 申蕙

青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。


卜算子·不是爱风尘 / 曾布

紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


金缕曲二首 / 严光禄

春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
可来复可来,此地灵相亲。"
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。


客中初夏 / 安锜

曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 范中立

阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。


怨郎诗 / 释琏

恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,