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陈遗至孝

金朝 / 邹迪光

"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


陈遗至孝拼音解释:

.qing jiang an zhang an chui sha .shan pan chuan chong shu miao xie .
.tian ya li er ji .que xia li san chao .zhang hai sui ran kuo .gui fan bu jue yao .
.luo tuo dong feng bu jie chun .chui kai chui xie liang he yin .dang shi zeng jian xiao yan zhu .
wei de wen zhang li .he you feng lu qing .he qian huan hu hu .chi fu zi ding ding .
.liu fu qing xiao hua jian xi .ci tong hua xia lu gao di .
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
zong shi bi xu wu xian hao .ke xing ming zi ye chou ren ..
jiao er wei shi sui .xiao ran zi ti ku .yi qian mai ju nv .shu li zou bing pu .
si shi nan xin liu .bai cao huan shuang lu .li jin yi cheng jie .chang bao jiang he yu .
han jia gong dian ru qing yun .wei yang shu se chun zhong jian .chang le zhong sheng yue xia wen .
ying ru tian zhu nan tuo si .yi dui suan ni xiang zhen mian ..
hu ping you jing jin .chuan bo ye deng wei .yi su qiu feng li .yan bo ge dao yi ..

译文及注释

译文
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(ao)翔云天。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又(you)在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声(sheng)淅沥,不停敲打着我(wo)的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。

  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超(chao)过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没(mei)有什么景物可以走漏的。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣(ming)。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

注释
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
[24]临春、结绮:南朝陈后主所建之阁。自居临春阁,张贵妃居结绮阁,更有望春阁,用以居龚、孔二贵嫔。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。

赏析

  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一(zhe yi)句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于(yu)《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两(de liang)首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  此诗前两句写诗人(shi ren)在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

邹迪光( 金朝 )

收录诗词 (2626)
简 介

邹迪光 常州府无锡人,字彦吉,号愚谷。万历二年进士。官至湖广副使。年四十,罢官。工诗画,卒年七十余。有《郁仪楼集》、《调象庵集》、《石语斋集》、《文府滑稽》。

秋至怀归诗 / 李沧瀛

风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
如何幽并儿,一箭取功勋。"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,


蝃蝀 / 阎咏

露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
但得见君面,不辞插荆钗。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"


白燕 / 倪梁

哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。


门有车马客行 / 卢群

杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"


岘山怀古 / 赵冬曦

毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。


即事三首 / 纪青

芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。


夏日题老将林亭 / 马腾龙

莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
愿将门底水,永托万顷陂。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。


大林寺桃花 / 释慧初

从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 孙仲章

"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,


口号 / 陈宏乘

月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"