潭州
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
"苦吟看坠叶，寥落共天涯。壮岁空为客，初寒更忆家。
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
"北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
潭州拼音解释:
.kan kan qiu se wan .you shi chu men shi .bai fa sheng fei zao .qing yun qu zi chi .
.ku yin kan zhui ye .liao luo gong tian ya .zhuang sui kong wei ke .chu han geng yi jia .
qi kan jiu bi cang cang se .xu fang san guang zhao jiu zhou ..
.bu ting chen zhen xin zhang yi .liu li shang yu guo jian qi .
.yi guo feng jia jie .ping gao du ruo yin .yi bei jin ri zui .wan li gu yuan xin .
dan wen ai tong zhao .wei du kai xuan ge .yu jie yan qi ban .he shan hao bi luo ..
.bei yan quan shi qing .ben zi gao seng zhu .xin song wu shi nian .teng luo cheng gu shu .
hu kou tun ying qu ci wen .da di jiao peng xu zi shi .he chang yu shi bu tong fen .
jing nian bu jian jun wang mian .luo ri huang hun kong yan men ..
.bu de tong jun zhu .dang chun bie di xiang .nian hua luo di lao .qi lu chu guan chang .
译文及注释
译文
良工巧匠们不知经过多少年(nian)的(de)锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然(ran)随身带着枕头和竹席，好随地安眠。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟(yan)雨中(zhong)凝望那渐生渐满的潮水。
钟架横板崇牙配，大鼓(gu)大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫(gong)乐不归。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
注释
⑴岭南：指五岭以南的地区，即今广东、广西等地。
空桑林：桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
⑵心留：自己心里情愿留下。
风入松：古琴曲有《风入松》，唐僧皎然有《风入松歌》，调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体，平韵。
14. 鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。
(12)馁：饥饿。
赏析
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”，山名，在今湖北宜都县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过(tong guo)尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之意，然结句忽又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个(yi ge)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会(ni hui)生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知(ke zhi)，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰(lu jian)难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
这首诗可以说是一首叙事诗，诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩，身手矫健的英俊少年，骑射的本领十分高超，但只是用来打猎消遣，于国无补；他慷慨好施，穷极奢华，然未知节俭，日复一日，年复一年，光阴虚掷，而无忧国忧民之心。然而，曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的，通过(tong guo)尽态极妍的描绘逗露出来，如写他善射曰：“左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛：“脍鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张，而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份，过份的逞才与奢豪，自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评，然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽，“白日西南驰，光景不可攀”已隐寓时光虚度，青春一去不返的惋惜之意，然结句忽又说“清晨复来还”，言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说：“白日”二句下，定当言寿命不常，少年俄为老丑，或欢乐难久，忧戚继之，方于作诗之意有合，今只曰‘云散还城邑，清晨复来还’而已，万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之，不露痕迹而宛然可见。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个(yi ge)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会(ni hui)生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直脍炙人口。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知(ke zhi)，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰(lu jian)难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
滕宗谅( 近现代 )
收录诗词 (6786) 首
简 介
滕宗谅 滕宗谅一般指滕子京。滕宗谅（990年-1047年），字子京，河南洛阳人，北宋官员，因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知，岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像（右）。在岳州做过太守。他做太守时，政事顺利百姓和乐。
薄幸·淡妆多态
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
"凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
"五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月，
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
蓟中作
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说，江月无心也解圆。
"旌旗鬣鬣汉将军，闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕，
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
"临春高阁拟瀛洲，贪宠张妃作胜游。更把江山为己有，
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景，主人兼是碧油幢。"
贾人食言
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客，江岭那知见侍臣。
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
登江中孤屿
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
"仙都高处掩柴扉，人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属，
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
鹊桥仙·一竿风月
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"小圃初晴风露光，含桃花发满山香。
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"
己亥杂诗·其二百二十
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月，清晓休开满镜花。
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
黄山道中
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
空恋旧时恩奖地，无因匍匐出柴关。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
雪夜感旧
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
远砌行窥顶，当庭坐庇阴。短堪惊众木，高已让他林。
莫道无金空有寿，有金无寿欲何如。"
生查子·惆怅彩云飞
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
莫讶诸生中独醉，感恩伤别正难裁。"
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
长亭怨慢·雁
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策，爱酒原非命世才。
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
陶潜旧隐依稀在，好继高踪结草堂。"
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。