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连州阳山归路

近现代 / 黎琼

请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
咫尺波涛永相失。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。


连州阳山归路拼音解释:

qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
zhi chi bo tao yong xiang shi ..
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
qian chao shan shui guo .jiu ri feng liu di .su shan zhu qing cong .jiang jia qu bai bi .
..gu you ren di .neng quan ren ming yi feng tian xia .gu wei .zhi ren .zhi shi
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
chu yu shi tai zi .jing hua xiao xi chi .shan han qing si jiao .jiang wan bai ou ji .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .
meng lan ta ri ying .zhe gui zao nian zhi .lan man tong jing shu .guang mang shua yu yi .
.zhi li xian xiong di .xing ying ru shou zu .dan sui yin bing jie .gan ci dai geng lu .
wan li fan gong gei .gu cheng zui yuan si .lv lin ning xiao huan .yun meng yu nan zhui .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
zhen jiu zu peng cao .kang he dui tong ru .yi ming xu qu se .xin zhi jian cheng gu .

译文及注释

译文
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不(bu)受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉(chen)落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英(ying)。
夕阳使飞耸的屋(wu)脊色彩明丽,京城内的屋宇(yu)高低不齐,历历在目。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小(xiao)小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照(zhao)在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。

注释
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。
84甘:有味地。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
(30)犹愿:还是希望。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”

赏析

  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花(tao hua)一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念(xin nian)。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文(dui wen)学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

黎琼( 近现代 )

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简 介

黎琼 黎琼,字去瑕。琼山人。通五经。弃举子业,隐居不出,以读书自娱。年八十馀卒。明正德《琼台志》卷三七有传。

如梦令·门外绿阴千顷 / 曹庭枢

"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。


奉试明堂火珠 / 俞体莹

天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"


段太尉逸事状 / 马天骥

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
为报杜拾遗。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"


哭晁卿衡 / 皇甫明子

贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 王嘉诜

"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。


水调歌头·明月几时有 / 黄兰雪

明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 姚纶

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 张颙

白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"


元日述怀 / 曹峻

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。


三字令·春欲尽 / 曾槱

吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。